Zimmermann Jakab: A vallási szokások és szertartások magyarázata (Pest, 1847) - 24.240

két ábrázolják, mellyekkel Üdvözítőnk kötve volt. Milly lá- tomány! a legártatlanabbal, kit még ellenei sem győzhettek meg valami vétekről, ugy bántak, mint a legnagyobb gonosztevővel : sO mind e gyalázatot legnagyobb béketüréssel viselte. Vegyünk példát Jézustól, ha rágalmaztatunk, ha ül- döztetünk. A miseruhán, lebenyegen kereszteket látunk. Ezek ama hallatlan kínokra emlékeztessenek minket, mely- lyeket üdvözítőnk szenvedett, midőn a kopaszlatra ment, s a keresztet, mire feszíttetett, vitte. Jézus példájára vegyük magunkra mindnyájan a keresztet, s kövessük öt s az isteni bölcseség által ránk mért szenvedéseket úgy tűrjük , mint Jézus, a legszentebb, legártatlanabb, ama nagy kínokat eltűrte vétkeinkért. A kehely, mellyet a pap az oltárhoz visz a szenvedés kelyhét ábrázolja, mit Üdvözítőnk egész utolsó csöppig kiürített, miután Atyját megkérte, hogy azt tőle venné el. És mi Jézust, ki irántunki szeretetböl olly kitnond- hatlan kínokat tűrt el, ne szeressük? Irántai szeretetböl parancsait készséggel ne teljesítsük ? Ama különféle szertartások, mellyeket a pap a sz. miseáldozatnál végez, Jézus szenvedésének minden körülményére emlékeztessenek. A pap az oltárszolgával az oltárhoz megy. Ez arra emlékeztet minket, mint mene Jézus tanítványaival az olajkertbe. 0 fölmegy az oltárhoz, s az oltárszolgát az oltár legalsó lépcsőjén hagyja. Jézus is magánosán mene egy elkülönözött helyre, hogy ott imádkozzék. A pap lejö az oltárról, itt imádkozik s a közgyónás alatt magát földfelé hajtja. Jézus az olajkertben földre térdelt, imádkozott, és vért vízzel izzada. íme az Isten fia olly nagy szorongást szenvede értünk ! 0 magát bűneinkért egészen porig megalázd , s mi magunkat szégyenljük a templomban letérdelni, neki.tiszteletünk s imádásunkat külsőleg is megmutatni? A pap ismét fölmegy az oltárhoz s megcsókolja azt. Nem jő itt“ eszünkbe, mint adatott át elleneinek Jézus az áruló Judás csókja által? Vigyázzunk , hogy viseltetünkben áruló Judáshoz hasonlók ne legyünk; hogy, mig magunkat keresztényeknek, Krisztus tanítványainak nevezzük, Jézus vallása-s egyházának ellenei-