Zimmermann Jakab: A vallási szokások és szertartások magyarázata (Pest, 1847) - 24.240

153 —

adják elő Isién igéjét: 2) hogy bennünk és minden emberben oszlassa el a kétségek, előítéletek ködét, mellyek a keresztény tanításnak áldott gyümölcseit elfojtják.

73. §.

Szent Háromság ünnepe.

Sz. Háromság egy Istenröli tanitmány a keresztény hitnek talapzata. Keresztény hitünk szerint Istent mi nem csak mint Teremtönket, hanem mint Megváltónkat és Meg- szentelönket is tiszteljük. Mi megismerjük, hogy Isten az embert, kit teremtett, de ki vétke által tőle elszakadt, a Megváltó által az örök kárhozattól megszabadná, vele kibéküle, s sz. Lélek állal öt megszentelő. Az emberi nemnek teremtésére, megváltására és szentelésére emlékeztetünk a sz. Háromság ünnepén. Szent Háromság egy Islenbeni hit nélkül egész vallásunk öszeomlik.

Alidon Jézus Jordán vizében , János által, megkeresz- tebetctt, látjuk már a sz. Háromságot. E titok elég világosan fejtetik meg a szentirásnak következő szavaiban is : „menjetek, tanítsatok minden népet,skereszteljétek meg az Atyának, Fiúnak s^sz.Léleknek nevében.“ Maga a keresztény hit elterjesztése is a sz.Háromság jótéteménye. Azért mondá Üdvözítőnk tanitványinak : „ha a Vigasztaló , kit én Atyámtól küldeni fogok, eljöend, az igazságnak lelke, ki Atyától származik , az rólam bizonyságot teend. (Ján. XV. 26.). E sz. Lélek az apostolokat fölvilágítá s lelkesítő isteni küldetésök kivitelére, s mindig vezérli Isten anyaszentegyházát, hogy soha benne a mennyei igazság el ne veszszen.

E három isteni személyröli tanitást az apostolok híven átvevék s az anyaszentegyháznak átadák. Ezen hitet az anya- szenlegyház mindig is álhatatosan őrzölte s mindig elevenen tartja emlékben a sz. Háromság egy Isten ünnepe által. E hitet valljuk, midőn magunkra keresztet vetünk, s a három isteni személyt megnevezzük. Sz. Háromság egy Istennek ne-