Zimmermann Jakab: A vallási szokások és szertartások magyarázata (Pest, 1847) - 24.240
- 12 elégették vagy csak egy részét, az által Isten iránti tiszte— letöket, bizalmukat, szeretetöket és háladásukat bebizonyí- tandók. Már a világ kezdetétől fogva áldozatokat mutattak be az emberek az Istennek, mellyek vagy állatokból, vagy a földnek gyümölcseiből állottak. Már Ádám fiai, Kain és Abel — amaz a földnek gyümölcseiből, emez pedig nyájának első fajzatiből — áldozatokkal kedveskedtek az Istennek. A szentirás említést tesz Noé, Melkiszedek, Abra- hám, Izsák, Jákob áldozatiról. Az áldozatok még a pogá- nyoknál is fő részét tették az isteni szolgálatoknak. Mind ez eléggé bizonyítja, hogy azokat nem az emberek gondolták; hanem Isten maga, mindjárt a világ kezdetén, jelentette ki, hogy az áldozatoknak bemutatása kedves szolgálat előtte. Midőn pedig Mózes által törvényt adott a zsidóknak, akkor is az isteni szolgálatnak fő és legjelesebb részét az áldozatnak bemutatásában helyezte, és ennek különféle szertartásait különféle rendelések által meg is határozta. Mindez áldozat jelképe volt ama megbecsülhetlen nagy áldozatnak, mellyet véghez vitt Messias vagyis a Megváltó, kit Isten első szülőinknek már a paradicsomban (I. Móz. III. 15.), és azután a jósok által gyakrabban megígért. Mi t. i. nem tehetünk minmagunktól olly érdemteljes szolgálatot, melly Istenneli viszonyainknak voltaképen megfelelne. Ezen ügyefogyottságunkon és tehetlenségünkön segített az Ur Jézus Krisztus, az örök Atyának örök Fia, Isten és ember, ki az ó törvény helyébe új törvényt rendelvén, azt három évig nyilván tanította; elvégezvén pedig tanítását, nagypénteken, mellynek estéjén a zsidók husvét- jokat kezdették, és húsvéti bárányukat ették, magát az emberi nemzet váltságáért a keVesztnek oltárán föláldozta. Hogy pedig ezen áldozatnak emléke hívei között örökké megmaradjon , előtte való nap, az az: zöldcsötörtökön, miután tanítványaival a húsvéti bárányt megette volna, az oltári szentséget vagy a sz. misét rendelte, mellvben a kenyérnek és bornak színe alatt tulajdon testét és vérét adta tanítványainak , hogy azt egyék és igyák; és megparancsolá, hogy
