Zimmermann Jakab: A vallási szokások és szertartások magyarázata (Pest, 1847) - 24.240
104 Az első sz. mise éjjeli IS órakor tartatik, mert isteni Megváltónk éjjel születék. Továbbá ez éjjeli isteni szolgálat az első keresztények szokásától visszamaradt emlék, kik t. i. nagyobb ünnep alkalmával már éjjel jövének össze, s az éjt ima- és éneklésben tölték. Második sz. mise a napnak följötté elölt, mert ama hajnali csillag, Jézus Krisztus, az ö kegyelmével a hívek szivében mintegy kiderül (II. Pál. 7.). A harmadik világos nappal. A katbolika egyház nem kötelezi ugyan híveit mind a három sz. mise hallgatására; de, ki azokon jelen van, Jézus iránti szeretetböl mindent a legnagyobb alázattal tegyen. Ünnepeljük tehát Üdvözítőnk születését az anyaszent- egyház szokása szerint. Igen hibáznak, kik magokat napestig megtartóztatják ugyan minden ételtől, ekor azonban válogatott étkekkel tömik meg gyomrukat és böjt álarcza alatt mértékletlenséggel szentségtelenitik meg e sz. napot. Vagy böjtöljön, ki böjtölni akar, a régi keresztények szokása szerint, magát napestig minden ételtől megtartóztat- ván, és napalkonyatkor mérsékelt evéssel szakasszon véget a böjtnek; vagy, mint már az anyaszentegyház megengedi , ebédeljen mérsékelten, este pedig lorántozzon, (collationem sumat). Ekép leend mind inkább alkalmas az aj- tatosságra. Hibáznak továbbá, kik játékok, tréfabeszédek, vagy talán babonaságokkal is töltik idejöket a helyett, hogy tisztességes, nyájas, sőt istenes beszélgetést tartanának, szentirásból vagy más istenes könyvből olvasnának, imádkoznának , istenes énekekkel foglalkoznának. Hogy az anyaszentegyház minden rendű vértanút Krisztushoz, a vértanuk királyához, kapcsoljon, ki azért született e világra , hogy halála által váltsa meg azt; az ö születése után sz. István szerpap emlékét üli, ki keresztények közül Krisztusért legelső vértanú volt; azután sz. Jánosét*), ') Szent János napján az anyaszentegyház áldást szokott mondani a borra, emlékül, hogy sz. János, Aristodemus pogány papot Krisztus hitére akarván téríteni, a mérges poharat minden ártalom nélkül megitta. Ebből érthetni, mi legyen a sz. János áldása és sz. János pohara.
