Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 3. kötet (Buda, 1842) - 24.200c

Sárváron, jan. 4-kén 1842. Kiss Ferencz s. k. helybeli plébános.“ Ha pedig a’ plébános folyamodik; így írhatja a’ levelei :

Méltúságos ’sa’t.

Fárámbeli Német János ifju legény és Nagy Katalin hajadon leány mindketten katholikusok jegyet váltván házasságra akarnak lépni. Minthogy pedig az ájtatosság’ ideje miatt össze nem adhatom őket; ez okra nézve általam legnagyobb alázatossággal könyörögnek: miszerint ezen akadálytól őket kegyesen fölmenteni méltóztatnék; mert először többet társalkodván egymással a’ leány terlibe esett, és a dolog már annyira ment, hogy a’ szülés’ ideje közelít s e’ miatta’ legnagyobb szégyentől tarthatni; másodszor (itt előhozhatnia’ többi okot). Melly kegyelmet a’ jegyesek iigyekeznek buzgó imádságaik által meghálálni; én pedig magamat atyai kegyeibe legnagyobb tisztelettel ajánlván , kézcsókolás mellett maradok ’sa’t.

Másként vagyon a’ dolog ha valaki egyszerű fogadást tön , vagyis ha valaki magában Isten előtt fogadta, hogy szerzetbe lépend, vagy világi létére is örök szüzességben maradand. És pedig ha valaki valóban megházasodik; későbben pedig ezen tett iránt magát szent gyónás közben vádolja: meg kell neki mondani, hogy házassága ugyan érvényes, mert az egyszerű fogadás csak a’ tiltó akadályok közé számittatík; hogy mindazáltal az illyen házasság tilalomelleni, mert az egyszerű fogadás’megsértése is a’természeti , isteni és egyházi törvény ellen van; hogy következőleg, ha már teljesitette (consummavit) a’ házasságot, nem vétkezik a’ másik fél’ kívánságára eleget tevén házassági kötelességének (reddendo debitum conjugale), ellenben vétkeznék a’ másik féltől a’ házassági kötelességet követelvén (petendo debitum conjugale), mivel a’ fogadást, mennyire lehet, meg kell tartani; hogy tehát a’ házassági kötelesség’ követelésétől mind addig tartóztassa magát, míg szá-