Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 3. kötet (Buda, 1842) - 24.200c

336

nak módja szerint lefejeztetett; a’ lelkipásztor önnön lelkiismeretét vizsgálja meg: valljon kötelességét helyesen teljesítő e? Ha talán valamelly nagyold) liihát követett volna el: ezt igaz lélekkel bánja meg; sőt, ha a’ dolog nagybajjal nem jár, a’gyónótól gyónáson kívül szabadságot kérvén, hogy a gyónás közben hallottakról egyet kettőt szólhasson, az elkövetett hibát orvosolja meg. Ezt azon esetre szükség- képen tennie kell; ha a penitentziatartút valamiképen tévútra vezette; vagy ha talán olly terhet vetett reá (p. o. kárpótlást rendelvén, midőn ez szükségtelen), mellyet az viselni nem tartozik. Végre adjon Istennek hálát, és azokért, kiket meggyóntata, buzgó szívvel imádkozzék L. Practische Anleitung für Seelsorger im Beichtstühle. Von Gregor Köhler. Sechste verbesserte und vermehrte Auflage. Frankfurt am Main, 1812. az 52—57-dik lapokon, azután: Mamidé Sehenkl Theologiae Pastoralis Systema. Ingolstadii, 1815. az 516—519-dik lapokon.

78. §. A’ lelkiatyának különös tisztei a’ külön féle penitentziatartók körül.

Miután a’ penitentziatartás’ szentsége kiszolgálásának általános elveit előadtuk: a’jelen kötet’ 68-dik §. szerint az ide tartozó különös szabályok’ előterjesztése következik, így tehát e’ helyen olly eseteket fogunk fölhozni, mellyek- hen valami különösségek vagyis ollyasok adják magokat elő, mik az általános elvekben vagy épen nem, vagy legalább eléggé világosan nem foglaltatnak, vagy mik az általános elvekkel némileg, mintegy kivétel gyanánt még ellenkeznek is. Azonban a’lelkiatya’ minden egyes tiszteiről minden egyes bűnösök, p. o. a’ kevélyek, buják, ellenségeskedök, kártevők ’sa’t. iránt itt hosszabban értekezni csak azértis szükségtelen; minthogy a’ keresztény Erkölcstan elég világosan kifejti azokat, miket illy bűnösük’ tanítása, intése s orvoslása közben üdvösen használhatni. Azután azt is em-