Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 3. kötet (Buda, 1842) - 24.200c
24 vétségből az esztendő1 különböző napjain fölolvasandó részeket foglal magában. Éhez hasonlít az AnogoXog, ez fölolvasandó szakaszokat foglal magában az apostolok’, főleg pedig szent Pál leveleiből; ha ezekhez és szent János titkos jelenéséhez az apostolok cselekedetei járulnak a könyv /7(u«§uTrogoAoi-nak szokott neveztetni. Azután az EvuyytXtov vagyis azon könyvecske következik, mellyben a’ naponként fölolvasandó evangéliumi szakaszok foglaltatnak. Ide járul az Eusodixov, ebijen az iratik le, hogyan kell az evangéliumot és a’ szent ajándékokat ünnepélyesen az oltárra vinni. Végre említendő a Ai,av.ovixov, ebben mindaz össze vagyon szedve, mit a’ diakónusnak isteni szolgálat közben tennie kell. Ezeken kivul vagyon nekik tulajdonkép úgy nevezett misemondó könyvök, mellyben azon ünnepélyes imádságok foglaltatnak, mellyeket a' papnak mise vagyis liturgia közben el kell mondania. Továbbá a’görögök rendtartásos könyve az úgy nevezett Eu%oloyiov; e’könyvben szent Vazul, aranyszáju szent János és az előre - szenteltek’ (praesan- ctificatorum) liturgiáin kivul mind azon szertartások föltaláltatnak, mellyek szerint a’ reggeli és estéli imádságokat kell végezni, az egyházi-rendet és más szentségeket kell kiszolgálni: ezen fölül vágynak ebben az állapothoz , személyhez és idöhez alkalmazott áldások és imádságok. Mi pedig a görögök ’ szertartásos könyvét illeti: ezt Aq/uouu- xoy-nak nevezik ; e’ könyvet latin nyelvre fordítva, jegyzékekkel és észrevételekkel fölvilágosítva Habért adá ki. A solosmát végre a’ görögök a’ következő könyvek szerint végzik: a Tcnixov, mellyhez tartozik a’ Tuxuxov is, magában foglalja a’ misézes és zsóltározás’ rendét. A’ Walreporban olly renddel, minta’ szentirásban, egyedül zsoltárok foglaltatnak; a’ szerint mindazáltál, mint a’ zsoltárok rövi- debbekvagy hosszabbak, egy egy osztályban több vagy kevesebb zsoltár vagyon. Az Oxiotj^og olly könyv, mellyben a’ görögök’ ismeretes nyolez hangjai (toni) ollyatén változtatásokkal foglaltatnak, hogy minden éneket szerintek éne-
