Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 3. kötet (Buda, 1842) - 24.200c
217 mellékes lenne. Általában a’ szentségek’ anyagáról azt jegyezzük meg, bogy a’ lelkipásztornak ugyanazon anyagot kell használnia, mellyet a’ szentségek’ isteni szerzője Krisztus rendele; tehát olly anyagot, melly iránt valamelly kétség támadhatna, csak szükség’ esetében fordítson haszonra; sőt a’szentséget úgy ügyekezzék kiszolgálni, hogy még mellékes anyag-változtatás se jöjön közbe. Azután a’ szentség’ alakát tekintvén: ezt is Krisztus urunk határozottan kijelelé; így tehát ugyanezt minden változtatás nélkül helyesen ki kell mondani, és az anyaggal egyszerre kell használni. Az alakot is kétfélekép változtathatni: lényegesen, midőn a’ szavak’ értelme megváltoztat- tatik; és mellékesen, midőn értelem-változtatás nélkül más szavak használtatnak. Mind a’ két alak-változtatás hozzátétel , elvétel, helyébetétei, áttétel, hibás és igen megszaggatott kimondás által történhetik. E’ tárgyat alább, midőn a’ keresztség’ alakáról értekezendünk, példák által fogjuk fölvilágosítani. Most csak ez egyet jeleljük meg: miszerint a' theologusok két alakot különböztetnek, föltétel-nélkülit és föltételeset; amaz semmi által nincs megszorítva, eme- hez pedig mindig valami van adva. A’ szentség körül előfordulható föltétel háromféle lehet: egyik az elmúlt, másik a’ jelen, harmadik a’ jövő időt illethetvén. Az elsörendbeli föltétel’ példáját e’ szavakban láthatjuk: „Hamég meg nem keresztelíettél“: a’másodikrendbeliét ezekben: „Ha ember vagy“; a’ harmadikrendbeliét végre ezekben: „Ha a’ lelki- pásztorhoz einem vitethetel“. Azok, mik az esztergami Rituálénak 2 és 3. lapján illy szavakba foglaltatvák: „Midőn (a’ lelkipásztor) valamelly szentség körül foglalkozik, minden szavat, melly azon szentség’ alakát és kiszolgálását illeti, figyelemmel, különböztetve, ájtatosan és világosan mondjon ki. Hasonlóan más imádságokat és könyörgéseket is buzgón és vallásosan fog elmondani; emlékezetében, melly gyakran megfeledkezik, nem könnyen fog bízni, hanem inkább mindent könyvből olvasand. Ezen fölül a’ többi szer-
