Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 3. kötet (Buda, 1842) - 24.200c
13 lelki dolgok ájtatos kiszolgálását kell intézni. Czéljapedig, s névszerjnt közelebbi czélja a’ Szertártástudománynak abból áll, hogy a’ lelkipásztorok a nyilványos isteni tisztelet’, a szentségek’ és egyéb lelki dolgok’ ájtatos kiszolgálását annak módja szerint értsék, és hogy e’ rendbeli tisztüket ügyesen teljesítsék. Valamint távolabbi de mégis föczélját meg a’ szóban lévő tudománynak abban helyezhetni, hogy a’ nyilványos isteni tisztelet’, a’ szentségek’ s egyéb lelki dolgok’ ájtatoskiszolgálásaáltala’keresztényhivek az igazságra, erényre és boldogságra vezéreltessenek L. az I. K. 21. §- át. Mi továbbá a’ Szertartástudomány’ fölosztását illeti: ezt először felsőbb- ’s alsóbbra osztályozhatni. A’ fölsőid) Szertartástudomány azon elveket tartozik előterjeszteni , mellyek szerint az egyházi elöljáróság a’ szertartásokat rendezi, és, ha a’ szükség kívánja, változtatja. Az alsóbb Szertartástudomány pedig azon szabályokat közli, mely- lyek szerint a’ lelkipásztorok a’ religio’ nyilványos vagyis azon tételeit tartoznak intézni, mellyeknek helye, ideje, kiszolgálója s módja az anyaszentegyház által pontosan meg vagyon határozva. Az alsóbb Szertartástudományt másként pásztoriSzertartástudománynak nevezhetni. Ezt illy meghatározás után szinte föloszthatjuk, és pedig általányosra ’s különösre. Az általános pásztori Szertartástudomány olly elveket foglal magában, 'mellyek az egész nyilványos isteni tiszteletet, és az ezzel kapcsolt szertartásokat közönségesen illetik; a’ különös pástori Szertartástudomány pedig olly szabályokat terjeszt elő, mellyek a’ nyilványos isteni tiszteletnek csak egy részéhez és az egyházi szertartások közül csak né- mellyekheztaríoznak.De még az általános pásztori Szertartástudományt is tovább oszthatni, úgy hogy az első szakaszba oly- lyasok jöjenek, mik a’ nyilványos isteni tiszteletet egész kiterjedésben illetik, a’ másodikba pedig ollyak,mika’ nyilványos isteni tisztelet’ egyes tárgyaihoz, úgymint vagy a’ helyhez, vagy az idöhcz, vagy a’ kiszolgálóhoz vagy a’ módhoz vagy más illyesekhez tartoznak. És ime itt a’ pász-