Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 2. kötet (Buda, 1842) - 24.200b
268 csupán Krisztus’ teste’ képének és ábrázatának tartják; azt mondják, hogy Krisztus egyedül a’ kiválasztottakért halt meg; a’ szent mise-áldozatot, a’ szentek’ segitségíil-hivá- sát, az ereklyék’és szent képek’tiszteletét megvetik és kárhoztatják ; valamint a’ más-világi tisztitó helyet és a’ holtakért való imádságot is megvetik; Calvin szerint azt mondják, hogy némellyeknek örök élet’ másoknak örök kárhozat rendeltetik előre; valamint ugyan Calvin szerint azt is tanítják, hogy Krisztusnak elválasztott hive a’ megigazít- lásnak azon kegyelmét, mellyet a keresztséghen nyere, többé el nem vesztheti; végre ezek is még több más czik- kelyekben is eltávoznak tölünk, mellyeknek kifejtésében és megczáfolásában épen azon elveket kell szem előtt tartani, mellyeket az előbbi pontban az ágostai vallástételt követőkre nézve, midőn ezek hozzánk visszatérnek , szem előtt tartandóknak állítottunk. Azután az unitáriusokra, vagyis a’ szerzőjüktől Soci- nustól úgy nevezett socinianusokra nézve érdemes megjegyezni : miszerint ezek Zápolya Zsigmond’ uralkodása alatt jövének Erdélyországba, ’s tanitmányukát oily előmenettel és szerencsével terjeszték, hogy Erdélyben még ma is nagy-számú unitáriusok vágynak. Fő elvök ezeknek, hogy a’ józan ész minden igazság’ bírája. Ez okra nézve noha megismerik, hogy a’ szentirás Isten által kinyilatkoztatott tanitmányt foglal magában, és hogy Krisztus Jézus Istentől küldött követ: mégis a’ keresztény religio’ tanitmányá- ból minden titkot kizárnak; és a’ szentirás’ azon helyeit, mellyek Krisztusnak isteni természetet tulajdonítanak, képes értelemben veszik. Ha egyszer illy elvet állítának föl, épen nem csodálhatni, hogy a’ Szent Háromság’ titkát is tagadják, hogy Krisztus’ istenségét meg nem ismerik, hogy a’ Szent Lelket isteni tulajdonnak és nem isteni személynek veszik, hogy az eredendő bűnt csak emberek által kigondolt dolognak hiszik’, hogy még a’ keresztséget és ol- t ári-szentséget is csak külső jeleknek, nem pedig belsőké-