Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 2. kötet (Buda, 1842) - 24.200b

222

magányos pásztori tanítás’ tudományát szorgosan kell tanulni, vagyis mindezeket tekintetne véve a’magányos pásztori tanítás’ tudománya szükséges.

A’ második kérdés e’helyen éhből áll: mellyek a’magányos pásztori tanítás’ általános elvei? E’ kérdésre, úgy látszik, legkönnyebben felel az, ki a’ magányos tanítás’ tudományát általánosra és különösre osztályozza ; és ki ezen osztályozás után az általános elveket jó renddel fölhozza. Mi ezt tenni szándékozunk, azonban olly nyilványos megjegyzéssel, hogy szükségtelennek tartjuk e’ tárgyat olly hosszan fejtegetni, mint már fölebb, névszerint a pásztori tanításnak, és a' fölnőttek’ tanításának általános tudományában fejtegettük; igen, szükségtelennek tartjuk először a’magányos tanítás’anyagáról, másodszor belső, harmadszor külső alakéról, negyedszer azon tulajdonokról értekezni , mellyek a’ lelkipásztornak mint magányos tanítónak szükségesek; és pedig azért tartjuk ezt szükségtelennek, mert ezen tárgyak már több helyen, úgymint a’ pásztori tanítás’ általános tudományában, azután a’ kisdedek’ és Túlnőttek’ tanításának tudományában már kétszer, háromszor, ámbár mindenkor némi módosítással, előterjesztettek. Mind ezt szemünk előtt tartván, a’ magányos pásztori tanítás’ általános tudományát a’ következőkben központosítjuk: 1) olly tárgyakat vegyen föl a’ tanító, mellyeket a’ tanítandó hívek’jelen körülményei kívánnak, és mely- lyeket vagy természetüknél fogva nyilványosan elő nem terjeszthetni, vagy a’ körülmények’ siirgetősége miatt a’ nyilványos tanításig nem halaszthatni; így p. o. a’ házasulandók’ oktatása közben sok olly tárgy jő elő, mellyeket vagy teljeséggel elő nem hozhatni a’ nyilványos tanításban; vagy legalább addig nem várakozhatni, hogy ugyanazok nyilványos tanítás’ alkalmával fejtessenek ki. 2) A’ magányos pásztori tanítás’ belső alakára nézve azt kell szem előtt tartani, hogy nem csak a’ fölvilágosítások, győzőokok’, és az emlékezet’ segédszerei, hanem az érzelme-