Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 1. kötet (Buda, 1842) - 24.200a

33 zonyos, hogy a’ velek kapcsolatban lévő pásztori hivatal Isteni eredetű; minthogy a’ szentirás’, szent atyák’ és egyházi gyülekezetek’ tannsága szerint Krisztus ámbár nem egyenlő-hatalmú de csak ugyan kétrendbeli pászto­rokat rendele. Még megjegyzésre méltó, hogy a’ plébá­nosokat parochusoknak vagy paroecusoknak is szokás nevezni. Melly nevüket a’ görög nagiyu) (adom, közlöm), vagy naqoixéw (valakivel lakom) szótól származtathatni; minthogy tudniillik a’ plébánosnak kötelessége az üdvös­ségre szükséges dolgokat a’ liivekkel közölni, valamint velek egy helyen lakni is kötelességében áll. Régenten majd compresbytereknek, majd fölsőbb, elsőbb, vagy másodrendű papoknak is (principales, priores, vel se­cundi ordinis sacerdotes) neveztettek; fölosztatni pedig két rendre szoktak, úgy hogy némellyek fő- mások al- plebánosoknak (primitivi et inferiores parochi) hivatná­nak. Miután tudniillik a’hívek’ száma szaporodók, egy templom nem volt mindnyájoknak elégséges; ’s azért a plébánia’ körében kápolnákot kezdének építeni, a’ főtem­plom’ papját főplebánosnak, a’ kápolnáét pedig alnak ne­vezvén L. Pelliccia’ idézett munkáját a’ 78-dik lapon. A’ hajdani főplebánosokhoz hasonlók a’ mi plébánosaink, vala­mint ellenben a’ régi alplebánosokhoz talán leginkább káp- lánaink hasonlítanak. A’ plébániának hajdan szinte külön­féle nevei voltak: neveztetett, mint még ma is szokás­ban vagyon, a’ fönemlített származtatás szerint parochia- vagy paroeciának; talán a’ német Pfarre szerint fárának; aegyptusi névvel pedig labra- vagy lavrának. Sőt mint a’ megye (dioecesis) püspök’parochiájának, úgy a’parochia plébános’ megyéjének mondatott L. Dominici Macri Hie- rolexicon. Utoljára a’ plebániabeliek is különfélekép szok­tak neveztetni: majd híveknek, minthogy Krisztusnak és az ő anyaszentegyliázának hisznek; majd nyájnak vagy juhoknak, mivel pásztorok alatt vágynak; majd vi­lágiaknak (saeculares), mert a’ világban (in saeculo) él­nek; majd köznépnek vagy laicusoknak a’görög Inon szó szerint; majd végre keresztény népnek (populus vagy plebs Christiana). 3 l. KÖTET.

Next

/
Oldalképek
Tartalom