Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 1. kötet (Buda, 1842) - 24.200a
206 testesülésének csodálatra méltó titkát nem kell finomul elméskedve feszegetni, hanem inkább az evangélium’ és apostolok’ példája szerint a’ Jézus Krisztus által viselt üd- vösséges dolgoknak egész sorát a’ keresztény népnek röviden és egyszerűen kell előadni. Tudniillik nagy sikerrel terjeszthetni elő Jézus Krisztus’ fogantatását; azután születését, körülmetéltetését és bemutattatását; továbbá iinád- tatását a’ napkeleti bölcsek által és József’ futását Aegyp- tusba Jézussal és ennek szent anyjával; valamint Jézusnak fölmentét is a’ templomba és vetekedését az Írástudók között; szinte kereszteltetését és böjtölését is; de még nevezetes!) csodáit, sőt predikálását és az apostolok’ választását is; különösen pedig utólsó vacsoráját és buzgó imádságát mennyei atyjához magáért és övéiért; végre szenvedését, halálát, lementét poklokra és föltámadását; befejezésül tanitványival társalkodását föltámadása után ’s mennybe-menetelét. Igen mind ezeket az evangéliumok és az apostolok’ levelei szerint úgy lehet előadni, hogy a' hívek észre vegyék: miként Krisztus urunk nem csak tanítónk és törvényhozónk, hanem egyszersmind megváltónk és üdvözítőnk is. Hogy pedig ezen előadás teljes legyen , a’ többi oktatáshoz adhatni még ezen tanítást is: miszerint Krisztus urunk a’ megváltásnak reánk alkalmazása és üdvösségünk’ eszközlése végett isteni hatalmánál fogva hathatós segédszereket is rendelt. Hol egyebek között megmagyarázhatni a’ hallgatóknak, hogy Istennek természet-fölötti segedelme az üdvösségre és ennek minden munkájára elkerülhetetlenül szükséges; és hogy Krisztus urunk a’ szentségek’ neve alatt bizonyos jeleket és szertartásokat rendelt, mellyekliez ama’ természet-fölötti isteni kegyelem, szerzőjüknek rendelete szerint, kapcsolva vagyon. Szó lévén a’ szentségekről, az e’ tárgyat illető általános oktatáson kívül, a’ visszaélés’ nagy veszedelme miatt legnagyobb szorgalmat és gondot kell fordítani a penitentziatartás’ szentségére és az oltári-szentségre. Kü
