Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 1. kötet (Buda, 1842) - 24.200a
202 elégtelenségét; továbbá a’ kinyilatkoztatott religiónak lehetőségét, hasznát, szükséges-voltát és ismertető jeleit csak azon hallgatóknak fogja kifejteni és megmutatni, kik vagy a’ természet’ ajándékánál fogva nagyobb belátással, vagy szorgalmuk által miveltebb észszel bírnak. De még ezen jobbtehetségíi hallgatók’ tanítása közben is olly módot fog követni, mellyet a’ jól meggondolt mindenféle körülmények fognak ajánlani. Mi pedig az ó- és újszövetségi kinyilatkoztatott religió’ kútfejét, isteni eredetét és a’keresztény katholika anyaszentegyházban föntartását illeti: ezen igen nagyfontosságu tárgyakról a’ kevesbbé miveit hallgatók előtt is vagy csak azért is szükséges leszen többször emlékezni, hogy szent religiónk’ alapjai ő elüttök se legyenek egészen ismeretlenek. Azt csak ugyan a’ gyöngébbtehetségű hallgatók is átlátják, sőt, hogy vakon ne Ingyenek, és a’ religióban ingadozók ne legyenek, át kell látniok: hogy a’ szentirásnak ó- és újszövetségi könyvei nem csak hitelesek, hanem, minthogy Istennek rendkívüli munkálata mellett írattak, isteni-eredetíiek is; hogy azután a’ keresztény katholika anyaszentegyházban meg- vesztegetetlenül föntartott religioi hagyományok szinte Istentől eredtek; hogy továbbá a’ most említett szent könyvekből és isteni hagyományból merített religio hasonlóan Istentől származott; hogy végre ezen isteni religio a’ Intés erkölcsre nézve hibázhatlan anyaszentegyházban egész a’ mai napig, sőt a’világ’ végeztéig legtisztábban föntar- tatik. Mindezekre a’ lelkipásztor hallgatóit könnyen megtaníthatja: ha szántszándékkal elmellőzvén a föllengős képzeteket, és készakarva kikerülvén a’ nehezebb okoskodásokat leginkább csak azokat hozza föl, mik vagy a’ maga’ vagy mások’ tapasztalásán épülnek, és azért vagy az érzékek által tapasztalhatók, vagy az egyházi és világi Történettudományból kölcsönözhetők. A’ mit e’ §>-ban eddig mondottunk, nem annyira a' Hittudományhoz mint a’ Hittudománynyal kapcsolt alapi
