Krammer Ferenc: Fragmentum quintum historico-dogmaticum de neoterica religionis et Ecclesiae catholicitate ... ex traditione originali (Posonii, 1825) - 23.280

Dei Civitatem lentatum est, mox, aut páullum postea, transferri ad ipsas humanas Civitates coepit. — Quis ignorat., Pontifices,, aliosque divinarum rerum Ministros, foedis dicteriis alam ac publice violatos, proclamatosque (ut foediora dicteria taceam,) esse ceu crudeles tyrannos, despotas et populorum oppressores!} Mox idem in summos Civitatum Principes lentatum esse, si qui* negaverit, demonstrabo luculente. —Aequalitatis omnium, ad Dei pertinentium Civitatem, principia, adcomodari ad humanas quoque civitates coepisse , usque adeo sensimus, ut facta eate- nus tentamina hauddum desierimus sentire, — Libertatis Chri- stianas, jurisque non tantum externam Civitatis sacrae constitutionem , verum singulas quoque constitutionis internae partes examinandi, solumque id, quod unicuique verum videtur, recipiendi principium, fixum in reformationis origine, tractum illico ad Civiles quoque constitutiones et leges esse, vidimus (Fragm. Isag.) —* Quo molitio praesens, urgens absolutiones » divinarum legum, etsi Dei propositarum nomine, et miraculis confirmatarum, obligatione, rusi una per internam commendentur indolem, desitura sit solita ad Civitatem translatione iJ cenjectu facile ex iis est, quae de novissima in publicas constitutiones audacia alias (Fragm. 4.) dicta sunt. — Introducto non tantum jure, verum obligatione etiam promulgatas Dei uoini- ne, atque solenni etiam miraculorum adparalu roboratas, leges revidendi, et, nisi per internas rationes se se commendent, renuendi, —• nihil est, quod Civiles quoque summarum potestatum Leges, quamcunque solemniter promulgatas, ab eodem «ximat jure! — Sed, quid porro dicatur, videamus.

Spectatores signorum non horum vi, sed attenta duntaxat consideratione, et examine doctrinae, de hujus veritate convictos fuisse, nec secus convinci potuisse. (Ibid.)

Quanti haec, temere omnino, et absque demonstratione effusa, habenda sint? affatim ex iis elucescit, quae et alibi, (Fragm. 4. p. l44. seq.) et paullum antea de sufficientia et Magisterii et Miraculorum dicta sunt. — Perniciei, quia jam dominari incipientis, gravitas excusabit, si praemissis addam, quae mihi occurrunt praeterea. — Haec ad veram convictionem, exclusa Miraculorum vi, de doctrinarum ventate, via, 1) Characteres destruit, quibus Christianam Religionem conspicuam esse oportere, et scripturarum testimonio, et magna o- nmium retro Christianorum consensu certum est, — a) characterem nempe unitatis; si enim in systemate liberae scripturarum interpretationis , fidei Christianae unitas jam ad extremas prope positivarum doctrinarum lineas , uti satis vidimus, redacta est, quid fieri necesse est, si, ne eruto quidern genuino scripturarum sensu, eruta est veritas, restetque necessitas, eandem in interna doctrinarum indole quaerendi, via, priore illa multo