Krammer Ferenc: Fragmentum quintum historico-dogmaticum de neoterica religionis et Ecclesiae catholicitate ... ex traditione originali (Posonii, 1825) - 23.280
to 1813. ©UÍjbad) , praemisit, memorat (p. 12. seq) dominantia in suorum medio systemata, quorum scopus sit: alléd $u ifcenttftciren, bte JZatur unb @ott für cíneríet> §u bab ten, fid) mit bér 9íatuv in einen @d)mcl$ttcgel jufammen ju rcerfen ju einer (Sfjaotífdjen SOíaffe etc. — Fichtii praesertim et Schellingii systemata innui, et ex tenore , et ex iis, quae postea de Spinosismo, et de absoluta identitate disserit , liquet. * * Consuetae syflematum horum excufationesy atque in meliorem partem interpretationes, tantum abest, ut aptae ad exculpan- dos systematum authores sint, ut inorno reatu eodem, quo hi obstricti sunt, ipsos illos explicatores, et interpretes involvant. Evidentia infanice, quae ex iis systematibus elucet, tanto minus digna interpretationis favore est, quo, ipso gentilium sapien- tum judicio, cautiores, ac verecundiores nos, cum de Divinitate seu loquimur, seu scribimus, esse oportet, — proinde tanto minus, si eo inverecundics ventum esse constet, ut ea seu dicerentur , seu scriberentur, quibus contineri impietatem, et ex; apertis systematum illorum tenoribus, et omnium, a neoterismi fuligine liberorum , Protestanticorum doctorum judiciis , certum est. \ß) Kiesling. ín libro : 33ernunftmdf«ge Síeítgtond í ©rimbfaíje, edito íSilé author Protestáns , Kiesling, Parochus — ^Pfarrer $u étében, — Piefigionis pericula et narrat, et facit. — i) Jam in praefat. pag. 5. fatetur, baß bte neuern fogerianni ten 2Íafflarer — fid) uom ÜtcformaltDndíGftfer í>aben Í>xnrctffért (affen , vici ante Berner mit bér ©preu roeg^umerfen, und ba$ t'bre renneintlfdje Reinigung bed £et)r;í8egríjTd nur barin be* ftanb, bap fie an bie ©teile cined alten ^rrrljumd einen anbei« gefegt babén. (Merito, sicuti jam exegi saepius , exigas, ut querulatores hi regulam aliquam fixam, et, quod ad efficaciam remedii absolute est necessarium, claram, quam violare nulli liceat, monstrent, ex cujus amussi judicari possit, num aliquis per ÍReformattimd í Gftfer Dinqeriffert re- ipsa fuerit, et reformando velut per accidens introduxerit errorem ? •— Cum Catholici id de primis reformatoribus et diximus et dicimus, sequimur regulam fixam, et claram, Ecclesiae nempe nostrae seu Ecclesiae originalis.
