Krammer Ferenc: Fragmentum quintum historico-dogmaticum de neoterica religionis et Ecclesiae catholicitate ... ex traditione originali (Posonii, 1825) - 23.280
§. 3, 0 Exemplum Ecclesia© Dei, quae fait in de ab initio usque ad adventum Jesu Christi, Cum in universis extraordinariae Dei providentiae operationibus prorsus rationabilis ad eas Dei operationes sit respectus, quae jam praecesserunt, riteque ad peculiarem Dei providentis curam, ex ea, quae alibi uspiam manifeste eluxit, argui in alio simili, si praesertim nobilior priore, graviorque esset, casu, sine dubio possit, — mimo, ad tuendam divinorum influxuum cohaesionem, ac consequentiam, debeat etiam: idcirco maximi in praesente argumento momenti, omne peculiaris Dei providentiae vestigium, esse debet, quod in Civitatis. Dei inde ab initio continuatae exemplo occurrit. —— Ne primae quidem, quae ante Moyseu fuit, Religioni, peculiarem Dei providentiam, burd) öftere ^Offenbarungen unb Gfrfcbeínungen, defuisse, Jo David Michaelis, Scripturar. V. T. testimoniis victus , narrat, (£)ogmaítf §. 5.) — Veterem quoque Mo- sai< am Ecclesiam, tametsi Scripturas ipso Evangelio teste inspiratas, et exaratas populari Hebraeorum sermone haberet, — legales attamen etiam divinae legis interpretes, — continuamque omnis periculi occasione divinitus excitatorum infallibilium Magistrorum, i. e. Prophetarum seriem , nonnisi propinquante Messiae adventu interruptam, habuisse, in confesso est. •— Quis , habito hoc in conservanda divinae rei Oeconomia praegustu, cognitaque peculiari Ecclesiae illius, quae paedagogus quidam dunta- xat ac praeparatio ad J. Christi Ecclesiam fuit, cura* ara- biget, consultum securitati Jesu Christi Religionis, et Ecclesiae mullo magis, adversus quaevis divinae constitutionis pericula, esse? — Multo magis, inquam; quia Religionis longe et praes/an/ioris, — et latius ad omnes populos et gentes pertinentis, duraluraeque semper, — hóe- que ipso, sicut multo pluribus obnoxiae periculis, ita multo majore, efficacioreque egentis ope; cum praesertim omnia, quae comprehendit, abundantius observare oporteat, quam eum, qui per Moysem datus est, sermonem, Apo-