Parlaghy Ferenc János: A' keresztény hit', remény' és szeretetnek főelvei (Kassa, 1840) - 22.396

183

lében vagyon. (Ján. 1.) A’ Szent-Lélek pedig az Atyától és Fiútól küldetik — —, és mindkettőtől származik; mert olvassuk: Mikor el jövend a’ Vigasztaló, kit elküldök néktek az Atyától az igasság’ lelke, ki az Atyától származik, a’ bizonyságot té- szen rólam. O az Atyának lelke, a’ mint meg van Írva : A’ ti Atyátok' lelke, ki szóll ti bennetek. (Mát. 10.) De ő a’Fiúnak is lelke , mert írva van: Elküldötte az Isten az ő Fiának leikét a’ ti szivetekbe. (Gálát. 4.) LX.

De meg kell jegyeznünk, hogy midőn a* Fiú Isten’születéséről, és a’Szent-Lélek Isten küldetéséről van szó, emberihez , hasonló születést és küldetést értenünk nem lehet. Mert itt a’ születés, szármozás, és küldetés nem egyéb, hanem csak az isteni Személyek köztt lévő viszonyok’ké- peztetésük, millyek’ kifejezésére az ein- lieri nyelv elégtelen. A’ mi tehát meghatározott s tökéletlen azon szókban rejtezik ; midőn azokkal az isteni Személyekről szól Iván élünk, onnan el kell vonulnunk.

LXI.

,4' három isteni Személyek’ külső jelek általi megkülönböztetése.

Az Inteni Kijelentés, hogy a’három isteni Személyek köztti különbség inkább