Cherrier Miklós János: Institutiones Historiae Ecclesiasticae. Tom.3. (Pestini, 1841) - 21.951c
361 §. 65. Doctrina de immaculata conceptione B. M. V. Pia haec sententia: „Beatissimam V. Mariam sine originis tabe fuisse conceptam“ jam vetustioribus ecclesiae seculis nota erat, et inter ipsos SS. patres reperiebantur, qui sententiae huic conformia tenebant 29 *) Profecto nec N. Augustinus celeberrimus Hipponensium antistes aliud exprimere volebat his verbis: ,,Cum de peccato agitur, de B. Virgine quaestionem esse nolo.‘‘ 30) Nec aliud enunciavit Joannes Damascenus 31), qui in describendis virtutibus et meritis B. Mariae peculariter zelosum se exhibuit. Seculo IX. Patehasius Radbertus et seculo XII. Petrus Lombardus jam multo perspicacius doctrinam hanc tradiderunt , licet in adversarios quoque oiFenderint *)• Majorem attentionem excitavit res ubi circa annum 1140. canonicis Lugdunensibus visum fuisset festra immaculata'e conceptionis Beatae Virginis sine ulla insinuatione sedi Romanae facta, in sua ecclesia celebrare, hanc inter alias sententiam propugnantes: ,,Mariam Virginem absque peccato et macula conceptam fuisse 32).<4 Festum hoc ob novitatem suam viros antiquitatis tenaces non parum offendit , adeo ut 8. Beruardus Claraevallensis canonicos Lugdunenses literis ad ipsos expeditis reprehenderit: quod „novam induxerint celebritatem, quam ritus Ecclesiae nescit, non probat ratio, non commendat antiqua traditio“ 33J. Ceterum vir sanctus audita sensim Ecclesiae mente , quae in festum inclinabat, totam sententiam suam suspendit. Non absimiliter Pollio presbyter Prumiensis 34) festi hujus novitatem impugnat, licet ipse alias fervidissime B. 29) Cyrillus Hiefosolyin. Cateches. XII. 29. F.piphanius haeresi 79. Ambrosius de instiiut. virginis. 30) Libr. de natura et grat. c. 36. 31) De fide orthodoxa I i b. III. c. 12. 32) Colonia hist, liter, dei» ville de Lyon vol. II, p. 233. 33) V. Bernardi Epist. ad Canonicos Lugd. inter epistolas 174. quam nonnulli recentiores S. Bernardo abjudicare lentant, rationibus tamen adeo frivolis nt causam desperatam agant. Et profecto ejus authentiam et codices Mss. et antiquor. consensus utpote Alberti M., Thomae Alensis , Thotnae Again. et Bonaventurae, ipsae plane notae internae abunde vindicant. 34) De statu Domus Dei libr. III. ad finem in Bibi. max. Patr. T. XXI. p. 502.
