Vass László: Institutiones historiae ecclesiasticae novi foederis. Tom.1. Introduction (Pestini, 1828) - 20.880

*20

lides, ostenderunt. Hoc armorum genere, quo illi tot illustres de adversariis victorias retulerunt, ho- dieduin Theologia Dogmatica optime utitur, cum e. g. ex trina immersione in baptismo usurpata fidem Trinitatis, ex baptismo parvulis collato fidem peccati originalis, ex precibus Ecclesiae pro agnitione veritatis , pro impletione mandatorum diyinorum, pro declinatione et victoria tentationum, pro constantia in adversis , pro perseverantia in bono fidem necessitatis gratiae divinae, ex orationibus et sacrificiis pro defunctis fidem purgatorii, ex studio fidelium sangvinem et ossa Martyrum colligendi cultum reliquiarum jam primis illis , vel judicio adversariorum peregrinae adhuc doctrinae immunibus Religionis et Ecclesiae ChrisLianae temporibus viguisse evincit.

Ad Theologiam Moralem; nam

1) Historia Ecclesiastica docet, quas mutationes Moralis Christiana in ratione cogitandi et moribus hominum produxerit, sicque praestantiam, efficacitatem, et fructus Moralis Christianae factis demonstrat.

2) Quomodo generalia Moralis Christianae praescripta ad particulares vitae casus applicari debeant, quibusve mediis exercitium vir- tutis, exccutio officii et tota hominis cultura moralis promoveri possit.

3) Quantum certa instituta, caeremoniae, et vivendi ratio ad moralitatem conducant.

4) Quae mala ex confusione medii \irtutis cum ipsa virtute proveniant, (piis inde fana- tismus, quae verae virtutis et paenitentiae neglectio enascatur.

5) Quae causae virtutum et regnantium vitiorum, qui effectus moralitatis et immora- litatis esse soleant.

Ad Theologiam Pastoralem ; nam

l) Historia Ecclesiastica ostendit, quae semper maxime efficacia ad Immines excolen-