Gyarmathy János: Isten országa a Földön, vagy is egyházi államtan. 2. könyv: Europa kelet-északi része. 3, 4, 5, 6. könyv: Asia, Afrika, Amerika, Australia (Pápa, 1855) - 16b
B) Syria. Syria a kereszténység évkönyveiben dicső helyet foglal. Azon szent irók közül, kik Urunk életét s tanítását a sz. lélek sugalatából Írták, Lukács, Syria városában Antiochiában született, az üdvösség igéjét már az első században ugyanazon város lakói közül olly nagy számmal fogadták be, hogy Jésus követői itt kezdettek először keresztényeknek hivaltatni. Ez lehetett oka, hogy az apostoli fejedelem is sz. Péter székét An- tiochiába helyezte, s 7 évig ezen egyház kormányát vitte. Sz. Pál innen indult ki a zsidók s pogányok térítésére, s mint főhelyre három Ízben ide tért vissza. Sz. Ignácz, harmadik utóda sz. Péternek itt tett nyilvános vallást Trajan római császár előtt a keresztény hitről, s ugyan azon császár rendeletéből vitetett fogva Rómába, a világváros előtt is hitét véréve! erősítendő. Az aranyszáju szónok sz. János e város népét bájolla ékesszólásával, mielőtt a Konstantinápolyi palriarchai széket elfoglalná. — E tartomány második fővárosában Damascusban lelt Saulus nemzetek apostola Pál név alatt, s ugyanezen város szülöttje volt a VIII. században sz. János a damaskusi, ki a képrontók ellen sz. buzgósággal harczolt, s ezen emlékek már elegendők arra, hogy Syriát a keresztény hit bölcsőjének, s évkönyveiben dicső helyre méltónak tartsuk. Hajdan e lartomáuy nem csak political tekintetben bírt nagy névvel, saját királyai által kormányoztattván, hanem palriarchai széke is első volt a római után, kinek hatalma alatt számos föpásztorok őrködtek az Ur nyája felett. Arius, JSes- torius, Eutiches, s egyéb eretnekek tévlanai által e nyáj is megoszolva lön, de a jelen időkig maradtak hívei az igaz egyháznak, kik Rómával folytonos egyességben éllek, kik azonban különféle nemzetekhez tartozván, saját szertartásukat, önálló Patriarchák kormánya alatt megtartották, s pedig olly különbözéssel, hogy midőn más nemzeteknél a főpásztorok neveiket többnyire a székhelytől kölcsönöznék, Syriában a különböző nemzetektől nyerték elnevezésöket. így lön a Syroknak, Ma- ronitáknak, Melchitáknak, Örmény katolikusoknak palriar— 276 —
