Krammer Ferenc: Fragmentum tertium, dogmaticum, de sola salvifica ecclesia, et neoterica ecclesiae catholicitate, ex scriptura, et ratione (Posonii, 1824) - 11.164c
vi nc manifesta bonitatis et sapientiae divinae injuria , scripturisque aperte reclamantibus; id quod Tertullianus quoque (Loe. eit.) urge!. — Fatemur, in hypothesi relictae humanae infirmitati et hominum ingeniis ecclesiae, nunquam deesse posse, quod reformetur\ — id^o , qui conservari semper salvum Dei opus credimus, id non humanis fieri viribus credimus, sed peculiari divinae providentiae influxu. —• Caeterum, quae universae Christianae rei conservationem demonstrant, naeniam hanc refellunt invicte. (Frag. II.) S. 2i. Eam que salvificant. Ecclesiam, qualem adhuc delineavimus, salvificant esse, facile convenit: quaestio duntaxat est; an unice? •—• Quaestio haec eadem proprie est cum hac; an hominibus, /uihus Christi Beiig io annuntiata est, necessaria sit, necessitate salutis, Religionis hujus universae, nulla ejus parte excepta, receptio, et confessio, ita, ut soli illi, qui recipiunt integram, per eam salventur; proinde, sola illa Christiana societas, seu ecclesia, quae integram recipit et confitetur, salvifica sit? Vel forte sufficiat ad salutem, partialis de eadem participatio, ita, ut dici et esse salvificae possint etiam ecclesiae, universam quidem, quia totaliter sibi certo haud cognitam, non recipientes, at de eadem tamen jam plus , jam mirius, participantes? •— Liquet, sicut lotius hujus, gravissimae dictu, quaestionis: ita agitati de sola salvificet dogmatis, fundamentum, recipiendae universae Christi Religionis necessitatem, esse. •— Esse receptionem hujusmodi universae una Religionis vinculum, basim, et spiritum, invicte vel illud Vincentii Lirinensis (Commonit l.) ratiocinium demonstrat, quo, nisi omni ex parte Religione retenta, fluere et perire pedetentim universam oportere, lu- cnlente docetur. —. Inde fit, ut nihil aeque seu frequenter ac velut continuo, seu aeque luculente, tamque multiplicibus, aptis captui, modis, in scripto quoque Dei verbo inculcetur, atque ipsa haec, de recipienda universa Christi doctrina, necessitas; adeo, ut merito credam, con- troverti veritatem hanc bona fide a nemine, etsi oppido mediocriter in Scripturis versato, posse; siquidem omni evacuare sensu, atque ad mysteriosas fabulas redigere