Krammer Ferenc: Fragmentum tertium, dogmaticum, de sola salvifica ecclesia, et neoterica ecclesiae catholicitate, ex scriptura, et ratione (Posonii, 1824) - 11.164c

fluxu sustentatum, certum sii; — primum, simile foret Judaeorum, Messiam adhucdum exspectantium, phantasmati; — alterum igitur ratum esse oportet, manifestis caeteroquin perpetuae quoque Jesu Christi et Divini Spiritus cum ecclesia mansionis promissionibus roboratum; — promissionibus inquam,,in adver sariorum hypothesi superfluis omnino, et omni destitutis sensu.

— Cum promissiones hae, arbitrariae huic hypothesi, nimis molestae sint, eas idcirco abesse mallent;1 — quia attamen praesto sunt, explicandas quoquomodo esse, satis intelligunt. Explicant ergo? utique! et quidem quam inepte, lam varie etiam. Audiamus :

Adesse jugiter Christum, et Spiritum S. per Scripturam, — vel per contentae in Scriptura doctrinae vim, — vel per constitutum Ministerium , vel per haec omnia simul.

Singularem illum Dei in Ecclesiam suam influxum, peculiaribus declaratum modis, (Frag. II. §. 11. alibi.) constringere ad existentiam Scripturae, doctrinae vim , et institutionem ministe■> rii, idem est, ac fateri, nihil apti praesto esse, quod dicatur.

— Qui advertit, ad ea, quae (Frag. II.) de Scripturarum posteriore , et occasionali existentia , — aptato ad ea tempora habitu,

— successiva et tarda, nec universali notitia etc. dicta sunt; — tum scripturis non obstantibus, quin earum obtentu, et praetenso praesidio, maximas divinarum rerum dissipationes productas esse; —■ doctrinis vero, nisi certo cognitis, proinde, nisi certa conservatis ope, vim et energiam dhesse; — institutionem denique ministerii priorem fuisse iis promissionibus, — nec proinde ad ministerii institutionem, verum ad ferendam instituto ministerio opem, pertinere easdem posse; — qui, inquam, ad haec rite advertit, intelligit vanitatem earum interpretationum. — Alio quin, promitti opem a) praedicaturis, et quidem pertinentem b) ad conservationem doctrinae, in institute Ecclesiae medio perennaturae, — hocque ipso c) et a doctrina, et ab institutione ministerii distinctam, luculentum usque adeo est, ut, veritatis evidentia periti Scripturarum protestantes, quoties absque systematis sui respectu de divina, ecclesiam jugiter adjuvante ope, disserunt, hanc nonnisi quoad externum manifestationis modum, a peculiari illa et extraordinaria ope, quae in principio fuit, distinctam esse fateantur candide; uti, v. c. citatus Zacharias , (op. et loc, cit.) diserte inquit: Qré íj! feilt ilnterfd)icb, aufer baf bamaB ber Sinfang merfíícfyere unmitteibare ÜBirfungeit Christi erforderte, um bie Cfltrijten $u gewönnen, feine fortgefyeitbe Regierung feiner töircfye $u glauben, aud) ofyne augenfdjeiniidje ^mpftnbnng berfeiben; — quihms ea, qua (§. 5.) jam recitat«