Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

mellynek holléttét minekutánna Antemius Püspök­nek Zeno Tsáfzár alatt 475-dik efzt. egy jelenésben kinyilatkoztatta volna Barnabás maga, a’ Püspök fényes Processióval oda ment, és a’ fzent testnek melyén találta volna fzent Máténak, a’ mint Braun (33ibí. ßejriL IT. $(). g5 0» Lector. L. I.) jegyzi , gö­rög nyelven Barnabástól magátol leírtt Evangyelio- mát. A* testet a’ Tsáfzár Constantinopolba hozattat- ta, a’ helyen pedig egy Templom építtetett. 160. §. Szánt Peter és Pál Apostolok napja zq-dik Júniusban. Péter az előtt Simon nevet viselt, Jónás fia, . András Öttse, Belfzaida fzületésü, iidovel pedig Ka- farnaumba házasodván, oda való lakos, és haláfz. ember volt. Minekutánna András báttya hallotta vol­na a’ Kerefztelő fzent Jánosnak fzép bizonyságát, mellyet Jordánnál Jesusrol tett, sőt az napot Je- susnál töltötte volna, más napon az öttsét is hozzá vezette, kinek első látására azt mondgya Jesus: Te vagy a’ Simon Jónás fia ; te (zsidóul) Kefásnak hi­vattál ol, melly (görögül) Péternek (magyarul kő- fzálnak , vagy köfzálasnak) magyaráztatik (Ján. I, 29—42. I Kor. IX, 5). Mikor Jesus elhagyta Nazarethet, és Kafar- naumban lakott, Simon Péternek házában az ő be­tegeskedő napát meggyógyította; máskor pedig a1 mint a’ Genezareth tengerében Péter az Ő bányá­val, és Zebedaeusnak két fiaival haláfzott, hozzá­jók 2Ö8

Next

/
Oldalképek
Tartalom