Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

367

fonzusé ’s a t. Sötazonegy Orfzágban, azonegy Püspöki Megyében egy varas dologhagyó Ünnepet tart, midőn másott dolgoznak. így ünnepeli Magyar Or- fzágban fzent Láfzlónak emlékezetét Nagy Várad és Székes-Fejérvár, fzení Zorárd és Benedek Bemetekét Nitra várasa, melly helyeken a’nevezett Szenteknek jelesebb Ereklyéi tartatnak. Végűre a’ Szerzetek is jelesebb Ünneppel Izokták az ö Szenteik^t, vagy is a’ kik azokból valók voltak, tifztelni; noha egyébkint az Anyefzentegykáz még tsak a’ neveiket sem olvastaltya a’ Martyrologiumban.

A’ fzenteknek elöfzámláltt karaira illyenek fzent János Evangyelistának (Jelen. VII.) ezen fzavai: Lá~

ték más angyalt feljönni Napkeletről------és halláni aj megjegyeztettek fzámát Száznegyven négy ezeren valának megjegyezve az Israel fiainak minden nemzetéből Juda — Ruben — Gád — Aser — Neftali — Manasses *) — Simeon — Levi — Isakar

Za*) Manassest Dán nemzete helyett említi fzent János, mert ez az Ó üdéjében olly kevés emberre leolvadt, hogy az élók mind öfzve alig mentek tizenkét ezer emberre. Hogy mind azonáltal a’ fzent író ezen elő adásban a’ tizenkét nemzetnek fzámát, mindegyikét pedig tizenkét ezer fővel kerekded kimondhassa , Dán helyett Manassest említeLte, ki Efraimmal egygyütt •Egyiptomi Jóscfnek fia volt, és haldokló Jákobtól sa- játtyának fogadtatott, áldásinak örökössévé is tétetett (í. Moy. XLVIII.). Mind a’ kettőnek maradéki pedig ezen üdö táján igen el voltak fzaporodva (Schnappin- gsr erre a’ helyre)