Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

mertél? viselni ezt a5 nevet, iránta Való tifzteletböl. Ví-dík Alphonsus Castiliai király midőn a' Mauru- sok nemzetéből akarna feleséget venni, nem engedte meg, hogy a’ Jegyese Mariának kerefzteltessék. Uláfz- ló Lengyel l.irály és JNiverni Maria Aloysia között való házasságkötésnek tanúlevelében ki volt alkudva, hogy az aíTzony jegyes nem Mariának, hanem tsak Aloysiának hivartassék. Miolta pedig I-sö Casimir Lengyel király egy Orofz Hertzegvezérnek leányát úgy vette feleségül, hogy hadgya el előhbeni Ma­ria nevét, fzokásba jött a’ Lengyel aíTzonyoknál Ma­ria nevet nem viselni. Helybenhagyta az Anyafzentegyház is a’ tifz- teletet, melly Maria név iránt a5 hívek között ön­kényt elhatalmazott; ks azért Spanyol Orfzágban lévő Concha ( Cuenza ) Yárasának és egyházi Me­gyének fzátnára ezen név alatt való Ünnep i5i5-dik efzl. Pápai Diplomával erösíttetett meg. Eltiltotta ugyan azt Y-dik Pius, de Y-dik Sixtus 1587-dik efzt. ismét viíTzaállította. Követték a’ Conchai Egy­háznak példáját a’ Toledói, és több Spanyol Me­gyék, valamint több Szerzetek is5 onnan pedig az Ünnep máshová is elterjedt, hanem 22-dik Septemb. Kis-AÍTzony napjához tizenötödik napon üllettetetí; meg azért, mert azt-tartották, hogy a’ Zsidók, az Ő gyermekeiknek (de talán tsak a’ leány gyerme­keknek ) a’ fziilés után tsak tizenötödik napon fzok- tak nevet adni. Most Mariának neve napját azon győzedelemnek hálaadatos emlékezetére, mellyel a’ kerefztény hadi sereg Boldog Aűzonynak segedel­me­180

Next

/
Oldalképek
Tartalom