Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

Nolia pedig a’ fzent írásnak helyes, és eröltet- len magyarázatba fzerint Simeon által megjövendöld tört egyedül tsak arról a’ fájdalomról érthet- tyük , mellyet a’ Szűz Anya fiának halálán érzett; ’s azérta’ hívek is ötét fájdalmas Anyának, nevezik, a’ Képírók is melyébe fzúrtt tsak egy tőrrel raj- zollyák: mindazonáltal a’ könyvekben is olvassuk, a’ közbefzédben is hallyuk az o hét fájdalmit, a’ Képírók ’s faragók is sokfzor hét tőrrel ábrázollyák a’ fájdalmas Anyát, és azokon következendő fzen- vedésit értik : í-ör mikor Simeontól az említett jövendölést hallotta; 2>or mikor Egyiptomba ment; 5-or mikor Jesust Jerusalemben elvefztette; 4-er mikor a’ kerefzttel az úton előtalálta; 5-ör mikor látta a’ kerefzten függni ; 6-or mikor arról levették ; 7-er mikor eltemették.

Ezen hét fájdalmakat réfz fzerint a’ fzent írásnak világos bizonyítása, réfz fzerint pedig Hihető vé- leménnyek fzerint fzerkeztették iIlyen rendbe a’ Serviták Szerzetének hét Fundatori.

A’ mi pedig azoknak ünnepét illeti, annak rendelését Theodoricus Coloniai Érseknek tuUjdonít- tyák , ki 14i5-dik efzt. az ö Érseki Megyéjének Püspökivel tartott (provincialis) Zsinatban azt rendelte, hogy Jubilate vagy is Husvét után való Vasárnapra következő Pénteken, ha pedig ez a’ nap va- lamelly Ünneppel már el volna foglalva, mii el nem foglaltt első napon vagy ferián imilkozzák a’ B. Aífzonynak fajdalmáról fzólló Egyházi Sz olos- mát. Ezen rendeléssel akarta ö a’ Huszitáknak vak140

me-