Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 1. rész (Esztergom, 1823) - 10.473a

539 Lan a’ fzükségen kivid is, napvilágnál is, főképp az Evangyeliomnak olvasása alatt, megtartattak, és mái napig is megtartatnak elofzör ama’ régi Kerefz- tények ajtatosságának emlékezetére, a’ kik éjtzaká- nak üdéjén sem nehezteltek az Isteni fzolgálalon meg­jelenni: másodfzor hogy az e’ féle világosság jelentse az Istennek felségét, a’ ki fzent Pál fzerént hozzá járulhatatlan világosságban lakik (T. Tim. "VI, 1 6.): hnrmadfzor hogy minket a’ mi Hitünknek, az Evan- gyeliomnak, az Isten igéinek világára, a’ kerefztény Ezeretetnek tüzére emlékeztessen a’ fzerént, a’ mint fzent János mondgya: Kristus igaz világosság va- la, a3 melly megvilágosít minden <?’ világra jövő embert (Ján. I, g.); és a’ mint Kristus is magát nem egyfzer világosságnak nevezi (.Ián. Ill, lg. VIII, ia. IX, 5. XII, 35, 36, 46.); megmeg fzent Dávid fzavai fzerent is: Jzövétneh a3 lábaimnak a3 te igéd, és világosság az én ösvényimnek (Zoít. CX , io5.): negyedfzer hogy az ünnepeket, és az Istenifzolgá- latnak tzeremoniáit le’ féle világossággal is jeleseb- bíttsiik, az Isten és a’Szentek irrnt való tifzteletün- két mintegy világosabban megbizonyíttsuk, megmeg a’ fzívünknek ajtatos örömét is fzembetünobben ki- Öntsiik, ismét fzent. Dávid fzavai fzerént: világosság támadt az igaznak , és az igaz fzivünek vigasság (Zsolt. XCVI, íi.); azért az Anyafzentegyház va­lamint minden egyéb dologban rendet tart, úgy a világégetést is az egyházi iidöhöz, ünnephez, az J- stenifzolgálatnak, és a’ tzeremoniáknak minémüsé-. géhez alkalmaztattam, és most két, most négy, mos? halj

Next

/
Oldalképek
Tartalom