Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 1. rész (Esztergom, 1823) - 10.473a

4. A’ TunicelLát és Dalriiaticdt magára vévén kéri az Istent, hogy Ötét az üdvösség, öröm, eV igazság köntösébe öltöztesse *)<

Lia 5.

teleiből, oltalomért, és ékességért pedig ollykor igen

drága melykereíztel viseltek.

*) Tunica á’ D almai Icánál fövidebb és fzúkebb öltözet , hanem az újai hoízízabbak: ellenben pedig a' Dalmatica hoízfzú, és bö ruha, mellyuek az újai bővek, hanem kurták*, azért a’ Tunica a7 Daimaticához képest Tunicellának vagy Huh ti lenek is hivatta toll. Mind a’ kettőt már régen viselik a’ Püspökök. A1 Dalmaticárol xnondgyák, hogy az Dalmatiai öltözet, mellyel a’ Fejedelmek az Ö pompájukban ízoktak volna élni. A’ Püspökök már líí-dik ízázaciLan éltek vele , nevezetesen izent Cyprianus* Negyedikben S lvestcr Pápa úgy rendelte, hogy a’ Diakónusok is az Álba fölött Dalmaticát vehessenek magokra, és elobbeni Colobium nevű hofzfzú, bei, és éppen minden űják nélkül való ruhájokat elvethessék annyival inkább, hogy illetlennek tartatott a’ karok mezítelensége* Hanem a’ Pápának engtdchne nélkül a’ Romaiakon kívül egy Diakónusnak sem volt izabad azzal élni egéfz YI-dik fzázadig. Mivel pedig a’ Dalmatica örömruha , azérL a’ ízékes Templomban Advent és Nagy Bojt alatt nein élnek vele, hanem Casulával? melly a’Papoknál közönségesebb öltözet, és azt elölről egy Leveset feltúrté azért, mert hajdan a’ Casulát műit alkalmatlan ruhát a’ Papoknak is fel kellett turniek. Sótt mivel a’ Diakónus az Oltárnál jobban el van foglalva mint a’ Subdiakonus, azért a7 Casulát az Evungyeliotn olvasására éppen leveti, és fel sem vefzi előbb minta* Oominuuio után; addig pedig tgy fzéles stólát (Linó-*