Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 1. rész (Esztergom, 1823) - 10.473a

„ kit az ég meg nem foghat, a* földnek kis térén „ meg nem korlátol tátik. A’ hívek nem a’ helyek- „ nek kiilömbféleségére, hanem az 6 hiteknek bö- j, tízére nézve mérettetnek meg. Az Istennek igaz ,, tifztelöi se Jerusalemben, se Garizim hegyén nem 5, imádgyák az Atyát; mert az Isten lélek, és tsak 5, lélekben és igazságban imádnunk kell ötét. A’Ke- 5, reizténységnek kezdetétől fogva nyitva van a’ men y- ,, bevezető út“ (Epist. L. II. epi. j4. ad Paulin.). Másott pedig aztmondgya : „nem fzükséges annak meíz- 5, fze utazni, a’ ki a7 bűneinek botsánattyát meg a- j, karja nyerni“ (Horn. in epi. ad Philem.).

M ás fzent Atyák is mind élő fzóval, mind írással a’ fzarándokutazások ellen kikeltek; az egjházi Elölji írók íí Püspökök, a’ Conciliumok vagy egyházi Gyülekezetek sem javaslották, se helyen nem hagyták mindenkor, hanem inkább ellenek panafzol- kodtak *). Azért nem lehet rofz névvel venni , hogy legfollyebb való parantsolattal is (3o-dik Aug. 1780- dik efzlend. 21-dik Mart. 3 784-dik efztend. és 0-dik. Juni. 1789-dik efztend.) tsak az Anyafzentegyháznak

*) A quibusdam, qui ' Romain, Turonumve , ti alia quondam loca sub prcetextu orationis inconsulte peragrant , plurimum erratur. — Sunt, qui putent se impune peccare, qui luxe loca oraturi frequentant. Cone. Cabi lion. II. de Anno 812. Can. 45- , Tartsd ezekkel öfzve Cone. Trid. Scss. XXV. de invocat. et venerat. Sanctor, et sacrar. iuiag. azután a mik alább a’ tsudálatos képekről mondatnak 5 és Rei~ chenberger Pastoral Anweisung. 3. Th. 5. Bd. 527 his 5 57. S.

510