Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 8. (Buda, é.n.) - 10.413h

Vannak álmunkban elő terjesztéseink , kíván­ságaink, érzéseink. De minthogy aJ külső érzé­kenységek egészen el vannak zárva, annál fogva aJ külső tárgyaktól átaljában függetlenül formá­lódnak azok. Ritkán hagynak ugyan azok ma­gok után eleven Js maradandó bé nyomást az em­lékező tehetségben ; de azért valóságos lételeket kétségbe hozni nem lehet. Következésképpen, még akkor is munkásságban volt lelkünk , mikor világosan nem eszmélhettünk munkálódásának módjára. De ki emlékezhetne közülünk az ébren léteikor való előterjesztésekre is? Ki mondhatná meg tökélletesen, hogy egy nap le folytában is, ebben vagy abban az órában, mitsoda elő ter­jesztések fordultak meg eszében? Senki se ! De azért lehet é azt állítani, hogy azon órákban lelkünk munkátlanságban veszteglett; holott ta- lám éppen akkor volt aJ leg nagyobb és leg figyel- metesebb munkásságban ? Valamint az ébren léteiben , ügy az alvásban is meg van aJ léleknek önnön tudása, Js önnön létének érzése. Még az álomban is meg külöm- bözteti magát attól , aJ mit elő terjeszt. Ezen önnön tudása és léteiének érzése, Js önnön magá­nak aJ rajta kívül lévő tárgyaktól való általános meg külömböztetése nélkül soha sem álmodhat­na az ember. Mind annyiszor, valahányszor el tűnt álmunkra emlékezünk, úgy találjuk, hogy aJ mi önnön létein lelkünk volt az, aJ melly a3 képzelődés tárgyaival foglalatoskodott. Azokat az álmokat, aJ mellyek kevés be nyomással ér­deklenek bennünket, és aJ mellyekben aJ lélek az aluvó testre semmi különös kívánság Js érzés által nem munkálódott, minden mellékes kör- nyülállásaival együtt el felejtjük, Js következés­képpen azt is el felejthetjük, hogy akkor önnön tudásunk birtokában voltunk: de azért, tsalha­543 jf hálál után lejendő meg dilsőlilSs.

Next

/
Oldalképek
Tartalom