Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 8. (Buda, é.n.) - 10.413h
20 zásban, és igyekszik aJ haláltól, aJ lomha lsen- dességtol, rothadástól meg menekedni. Minden tsirát, melly az el rothadt magból ki tettzik, — minden virágot, melly az Ötét beburkoló bimbóból ki fesel, — úgy nézhetünk, — mint ennek: aJ nagy törvénynek ki ábrázolóját, aJ mellyben az élet és világosság igy szóll hozzánk: Elek éns nektek is élni kell (Ján. 14: 19.). AJ bűn as lelki halál; ez által vonja ki magát az ember az örök élet nagy törvénnyé alól, Js; rohan aJ kárhozatnak örök éjjelébe. Ezért küldötte el az Isten az Ö Sz. Fiját, hogy meg tartsa azt, aJ mi el veszett. Ennek pedig első szava ez volt: Térjetek meg! Js jobbítsátok meg magatokat! — A'5 töredelmes szívű bűnösnek prédikálta Ö az Istennek kegyelmét; —- azokat mondotta boldogoknak, aJ kik éhezik és szomjuhozzák az: igazságot. Az igyekezet, szent buzgósággal valói törekedés, — aJ leg első lépés az Isten országa felé. Tökélleteseknek kell lennünk , mint aJ mi mennyei Atyánk tökélletes mennyben. Tsak annak lessz örök élete, aJ kit aJ Jézus lelke elevenít ; és az illyenre nézve nintsen aJ halálnak hatalma ; •— meg győzi az illyen aJ bűnöket Js azoknak rettegtetéseit, — egy ollyan ditsoségre választatott az el, méllyét szem nem látott, ’s az: ember szive meg sem gondolt. — Oh végetlen kegyelem! melly sokat tettél és fogsz tenni ezután is én velem! Mi vagyok én! hogy igy könyörül sé seregek Istene én rajtam! Oh örökkévaló az Isteni kegyelem, mint maga íé magosságban lakozó, és annak országa. — EJ maga tsak azon tökélletes valóság, kiben nintsen semmi változás. AJ mit Ö tettj mindörökké jól van téve. Nem kissebedik vagy nagyobbodik hát az Ö kegyelme is. E^ kísér en gemet az életnek derült, vagy homályba borult napjaiban; e'j Meg térés, és kegyelem.
