Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 7. (Buda, 1830) - 10.413g
8 nem minden ember kisértetik, mikor az Ö tulajdon kívánságától el vonattatik és meg tsalatta- tik. Annakutánna aJ kívánság, minekutánna fogadóit, szüli a^bünt: aJbünpedig, minekutánna véghez mégyen, nemz halált. Jak. 1. 13 — 15. Már az emberi Nemzetnek leg régibb Írott tudósításai tesznek említést erről aJ földön aJ Jó és Gonosz között lévő örökös harlzról. AJ Párád i- tsomban ott van aJ kígyó, ez aJ sima és porban tsúszó ravasz állat, mint minden alatsony földi dolognak, és gonoszságnak képe és ábrázolója és hirdeti aJ meny ellen való lázzadást, az embernek Isten ellen való engedetlenségét. Erre aJ földön lévő aJ Jó Gonosz között minden időben uralkodó hartzra, szakadatlanúl tzé- loznak aJ Krisztus, és aJ tanítványok. AJ mi Megváltónk az Istennek szent országát mindenkor ellenébe teszi a’ világnak; annak, a3 mi Isteni, ellenébe teszi aJ bűnt, Js azt, aJ mi aJ testöl, vagy aJ mi földi természetünkből származik. Ezért serkenti Sz. Pál az első keresztyéneket aJ bátor viaskodásraVegyétek fel úgy mond az Istennek minden fegyverét, hogy ellent álhassatok aJ veszedelmes időben, és mindeneket elvégezvén meg állhassatok. Efés. 6: 13. Sz Péter pedig eképpen int az állhatatosságra: kitsoda háborgat titeket, ha a jónak követői lésztek ? Hogy ha pedig az igazságért szenvedtek is, boldogok lésztek: azoktól való féltetekben pedig meg ne félcmljetek , és meg ne háborodjatok. 1. Pét. 3: 13, 14. Minden időben látjuk ama hartzol, az első testvér gyilkosságtól fogva a3 mai napig. Vért és könnyeket izzadva törekszik az emberi Nem ennek el végezésére, és az állandó boldogságra; de nem találja azt fel, mivel aJ jobb részt el felejtve , már gyakorta meg büntettetett tévelvA Jó es Gonosz lüzÖtt való hartz a földön.
