Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 3. (Buda, 1829) - 10.413c

Már pedig aJ mi belátásunk minden bizonnyal sok dolgokban szukebb határok közzé szorittatott, mint aJ másoh5 belátása. JS ha még olly sok jeles lelki ajándékokkal és isméretekkel bírnánk is, de nem vagyunk mindeniknek birtokában. MáraJ mi későbbi tapasztalásaink is néműnéműfélszegséget adtak minekünk. Mások más álló-pontokon állanak; mások némelly dolgokban magasabb és pontosabb öszve köttetésbe vágynak aJ világgal. Mi tellyesség- gel nem vagyunk minden tildék, és tökéletes bölcsek. Ha valaki az uralkodó vélekedéstől egészen külom- bözoleg Ítél, ha valaki valamelly jó czélra egészen más ólakon indul, mint az eddig szokásban lévők, még azért nem kell hinnünk, hogy Ö esztelen, ábrándozó, vagy gonosztévo vólna. Meglehet* hogy ö már feltalálta az igazságot, míg mi Js mások mindnyájan aJ mi ügy vélt belátásunkat tévelygésben vagyunk. Azok, a kik az emberi léleknek uj pályát nyitottak, mindenkor ellenkezésben voltak aJ nagy csoportal. Alig volt egyetlen eggy nevezetes Bölcse aJ régiségnek, aJ kit aJ maga ido-ko- rabélieknek nagyobb része esztelen vagy gonosz- tévo gyanánt ne tartott vólna. Nem de nem kellett-é magának aJ Jézus Krisztusnak is, nem kellett-é minden Ö tanitványinak üldözéseket szenvedni, mivelhogy az Ö tudománya nem aJ világnak közönséges tudománya vala?

Éppen olly veszedelmes dolog az is, ha mi a* magunk tulajdon gondolkozásunk módját aJ má- sokJ gondolkozás módjává tesszük, és abból az Ö cselekvések'’ módjának indító okaira következést akarunk vonni. Hidd-el nékem barátom* hogy aJ világon csak eggyetlen eggy ember van, aJ ki egészen olíyan , mint te; és ez az eggyetlen eggy te vagy. Minden egyéb emberek másfélék. Ne képzeld azért, hogy aJ mások tselekedeteinek éppen azon rúgóji volnának, a mellyek aJ tiéidnek. AzA' mások’ elesmerésének veszélyei. 235