Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 2. (Buda, 1829) - 10.413b

98

A' Cselekedetek és hit.

De aJ midón a’ hitnek csudás boldogító erejét megismerem, azzal aJ virtus5 becsét meg nem tagadhatom. A3 virtus hit nélkül való vetés, a3 hit pedig virtus nélkül hitvány fa minden gyümölcs nélkül.

Ahozképest oktalanul és a^ Jézus Krisztus tudományával .ellenkezőleg cselekesznek azok, a* kik minden jó cselekedeteket haszontalanoknak tartanak, és egyedül aJ hitre útalnak; aJ kik azt képzelik, hogy aJ kegyes maga viselet keveset tesz az idvességre, hanem egyedül a* hit teszen minket az Isten előtt igazakká, egyedül aJ Jézus" vére és érdeme vagy a" Szenteknek érettünk való esedezése tehet minket bűneinktől szabadokká, ha még olly gonoszul éltünk volna is. Jaj azoknak, a" kik illyet tanítanak! Azok a" Jézus ellen kelnek fel, aJ kinek szolgáji akarnak lenni; lábaik alá tapodják az Isten" igéjét, mellynek magyarázóji gyanánt adják-ki magokat; veszedelmet készítenek az embereknek és a" lelkeknek gyilkosaivá lesznek.

„ Mi haszna vagyon/6 azt mondja Jakab Apostol (2, 14 és 20,) „mi haszna vagyon, Atyámíijai, ha valaki mondja, hogy hite vagyon, cselekedetei pedig nincsenek? avagy megtarthatja-é azt az a" 'hit? — Valamint a test lélek ne'lkül hólt3 azon- képen as cselekedetek nélkül való hit is megholt“

És még is fájdalom! olly közönségessé lett sok emberek között az a" képzelet, hogy elég a léleknek megmentésére, csak az ember higyje a" Szentháromság Istent, a3 Jézus" engesztelő halálát, a" könyörgés5 erejét, az Atyának irgalmasságát, és kegyes buzgósággal kövesse-el mind azokat az Ekklésiai szertartásokat, a" niellyek az úgy nevezett Isteni szolgálathoz tartoznak. Nem hogy igyekeznének indúlataikat meggyőzni, a" haragra, bujaságra, uzsoráskodásra, dobzódásra, irigy-