Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 2. (Buda, 1829) - 10.413b

A’ Szent írásnak olvasása.

439

ve már a« Apostolok és az Ö hivataljok* folytató] i is a* mi előttünk homályosokká vált kifejezésekkel.

Onnan lett továbbá az , hogy sokan, a* kik minden szükséges előismeretek és beavat tatás nélkül mérészlették a* Szent írást olvasni és magyarázni, ártalmas képzetekbe, veszedelmes tévelygésekbe és ábrándozásokba estek, mellyek által a* Keresztyén vallást a* maga együgyüségébÖl és valóságából ki vetkeztették. — Onnan lett az, hogy a* külömbözo magyarázatok mellett a* Keresztyén Anyaszenteggyházban mindenféle hit-és vallás-fe- lekezetek származtak, mellyek közzül mindenik szentül hiszik hogy Ő van aJ valóságnak egyedül- való birtokában , és keresztyéntelen módon kárhoztatja a* többieket, a3 kik a* szent.Igét másképen magyarázzák.

Minden szakadás pedig, és ez minden Keresztyéneknek legfőbb megnyugtatásokra lehet, a Szent írásnak külömbözo magyarázatai mellett, nem magán a* Jézus* idvezito tudományán, *s nem azon ígén származott, melly által az Idvezito minket boldogságra, nagyobb lelki tökélle- tességre hív, hanem az Ő személyének tulajdonságain, az Ő benne lé-vö Isteni és emberi természeten, az Ő eggybeköttetésén aJ Világnak Atyjával, a3 Szent Háromság* titkán, *s olly tárgyakon, mellyek a* halandók’ szemei előtt Örökké titokban maradnak.

Ellenben a* Jézusnak arról való tanításai és útasitásai, a* mit mi mint az Ő követoji a* mi id- vességünkre tenni tartozunk, napfény tisztaságúak. Minden Keresztyéneknek érzések atyafiságosan eggyesűl azokban. Itt nincs semmi homály, semmi kétség, hanem örökkévaló világosság, a* melly még felségesebb világosságra vezet.