Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 2. (Buda, 1829) - 10.413b

st Szent írásnak olvasása. 453 férjfiút választá Fejének, Biró név alatt. A3 Bírák* könyve, mellyben ezek az idők megirattak, a3 Hiíth könyvével eggyütt alkalmasint Sámuel Pró­fétától veszi eredetét; valamint hogy a Sámuel’ könyveinek első könyvét is a3 huszonötödik részig ez Istentől ihletett férjfiú szerzetté. Minthogy pedig illy igazgatás mód mellett az Izráeliták3 országa gyakran keményen megrendit- tetett és zavarodásba jött, tehát Királyok válasz­tattak. Ezek között legnevezetesebbek valának Dá­vid és Salamon, mivelhogy ők az Izráel országát a3 hatalomnak és fényességnek legmagasabb lépcső­jére emelték. Ki előtt ismeretlenek Dávidnak, ama szent Énekesnek szív emelő Zsoltárai? O maga Asáffal eggyütt, száz ötvenet költött. Náthánnak és Gádnak pedig, aJ kik aJ mint mondják, szerzet­ték a3 Sámuel3 könyveit a3 huszonötödik résztől fog­va, a5 mostani Zsoltár gyűjteményben semmi részek sincs, valamint hogy azok közt is még sok régibb Zsóltárok találtatnak, a3 mellyeket Mózes költött vala. Semmi sem múlja felül azoknak felséges, méltóságos vóltokat, 3s lelkesítő erejeket. Ki olvas­hatja azokat a3 nélkül, hogy magát belsőképen meg­hatva ne erezné? Bölcseségre nézve Dávidhoz a3 szent énekes­hez legközelebb állott az Ő hja Salamon. Bizony­ságot tesznek még ma is az Ö bölcsességéről az Ö neve alatt eggybe gyűjtött Példa-beszédek, a3 Prédikátor, és az Énekek Éneke, eggy felséges költemény. De ezen megvilágosodott Királyoktól igen külömbözök voltak az Ö következöjik. A3 tar­tomány két külön Tartományokra oszlott, a3 Jú- da és Izráel3 Országára. EÍfelejtkezének a5 régi eggyességröl, az elő világnak intéseiről, a3 Mó­zes“ parancsolatairól és rendeléseiről. Hijjába áll­tak-fel kegyes és Istennek szentelt férj fiák, 3s hijjába fenyegették a3 külön vált, és bálvánvo- II Rész. ' 28

Next

/
Oldalképek
Tartalom