Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 2. (Buda, 1829) - 10.413b
29 Ha valójában 3s igaz szívvel akarjuk a3 Jézust követni, es magunkat megjobbitani: úgy semmike- pen se lehetünk hideg vernek elme - állapotink3 változandóságaira nézve. Eggynek kell lenni legfontosabb foglalatosságaink közziil, hogy e3 tárgyról elmélkedjünk ; leverettetésünknek valóságos forrásait felkeressük, 3s igyekezzünk azokat elhárítani. Mert a3 léleknek minden aggódó, szomorú állapot ja, nem csak az, hogy megakadályoztat bennünket abban, hogy mindent a3 mi környülöt- tiink van, a3 maga valóságos minémüségében megismerhessünk, hanem bennünket gyakran akaratunk ellen is igazságtalanokká, a3 jótól idegenekké, a3 gonoszra hajlandóbbakká , sót néha istentelenekké is tészen , és megkeseríti az életnek örömeit. A3 Jézus3 vallása által felemelkedett lélek igen nagy hatalommal bir önnön magán. Az Ö erős akaratja sokszor már magában elégséges lehet arra, hogy a3 komor kedv változásokat elűzze, és ama csendes vidámságot újra vissza nyerje, melly az élet3 örömére, valamint a3 reánk néző kötelességeknek végrehajtására is legtöbbet használ; ama csendes vidámságot, mellyre a3 Szent írás felszólítja ötét, midőn ezt mondja: Mindenkor örvendezzetek! SÖt meg van mutatva a3 tapasztalás által, hogy csupán csak az erős akaratnál fogva, a3 lélek még a3 legsullyosabb szenvedéseket, a3 legérzékenyebb testi fájdalmakat is hideg vérrel szenvedheti, és azok eránt minteggy érzéketlenné lehet. Azonban azt sem lehet tagadni, hogy a3 lélek hasonlóképen a3 testi bajok által gyakran annyira meggyözettetik és lenyomattatik, hogy önnön ereje által magát újra felnem emelheti. Kedvetlenséggel ’s rettegéssel küszködik, és csupán elméjének szorongattatását érezvén, nyavalyájának okát sokszor inkább tulajdonítja magának, mint a3 testnek, a3 mellyen legalább külsöképen a3 betegAz elme állapotjánah a* mi vallásos ’s a' t.
