Koszta József: A keresztény vallástudomány kátechizmusa (Brassó, 1846) - 10.400

56

Az Isten eránt alázatos az, a’ ki a' vég- hetetlen isteni főhatalomnak ellenében mélyen érzi az 6 semmiségét, és alacsony méltatlan voltát, ’s elevenen megismeri, hogy ő egyedül csak az isteni kegyelemnek mive.

Luk. 17, 10. 1 Kor. 15, 10. Isten kegyelme által vagyok, a’ mi vagyok, és az ő kegyelme én hozzám nem volt híjába való. 1 Kor. 10, 17, 18. Rom. 9, 20. Sőt inkább, óh ember ! te kicsoda vagy, hogy Isten ellen versengesz ? Avvagy mondja-é a’ főldedény annak, a’ ki azt formálta: miért csináltál engem illyen módon í 1 Pét. 5, 5. 6. 1 Mo’s. 32, 10. Kissebb vagyok minden te jótéteményidnél, és igazságodnál, mellyet cselekedtél a* te szolgáddal. Pél- dab. 16, 5. Utálatos az Urnák minden, a’ ki elméjében felfuvalkodott; minden erejével is nem nyer- heti-meg, hogy meg ne büntetessék.

Az alázatosság’ példái: Abraliám, 1 Mo’s. 18, 27. Jákob, 1 Mo’s. 32, 10. Jézus, János 5, 19. 30. 37. 12, 44. 8, 50. 54.

128., Mitől őriz-meg minket az Isten eránt való alázatosság ?

Az Isten eránt való alázatosságnak érzéssé megőrzi a’ mi szivünket egyfelől a’ felfú- valkodottságtól; másfelől az elvetemedéstól, ’s oda vezet, hogy csendes lélekkel helyhez- tetjük az Istenbe minden bizodalmunkát.

Máté 26, 39. Én atyám! ha lehetséges, múl' je'k-el e’ pohár én tőlem ; mind azáltal ne úgy legyen, a’ mint én akarom ; hanem a’ mint te. 1 Sám. 3, 18. Ó az ur, és cselekedjék úgy, a’ mint néki jónak tetszik. Jób. 1. 21. Az Ur adta, és az Ur vette-el is: áldott legyen az Urnák neve!

Óvó péld. Faraó. 2 Mo’s. 5, 2. A’ Tyrusi fejedelem, Ezek. 28, 1 ’s k.

129., Hogyan nyilvánítjuk az Isten eránt való szeretetűnket?