Tóth Ferentz: Homilétika (Győr, 1814) - 10.247
A' Textusról. 93 nézve. Ebből az okból nem kell Textust venni az Énekek Énekéből, Mennyei Jelenésből, Chronologies réfzekbői. —De más Könyvekből sem kell olly Textusokat felvenni , mellyeket sok Exegésis után lehet megérteni, és a’ mellyek Napkeleti Stílussal vágynak Írva, vagy példa* befzédet foglalnak magokban. Solt-68-* 31. Luk. 3 : 24. — 38« i Mos. 5. 4) Ha se nem vagyon ló a’ Textils , se nem igen f%uk i mert ha bo , úgy az egéfz Textus nem meritődik-ki egy Propositio által. p. o. Gál. 3: 22. Mat. 5: 1—12. Jak. 5: 14,20,21,27. Ezért nem jó a’ Perikopákkal való élés-is. Ha Jziik a’ Textus, úgy a’ Tanítás is sovány lefzfz, és a’ Textustól is eltávozik a’ Tanító: p.o. Mát. 1: 17. Márk. 9: 44* 2 Tint, 4: 13. 5) Ha a’ Textusban lévő Igazság ollyan, a’ melly nem tsak a’ ’Sidókra, és az akkori időkre, hanem mi reánk-is tartozik. Ezért.kell inkább az Ujj Testamentomból, mintáz Óból predikállni. (a) L1V. §. A' Textusnak k'úVdmbbkiiVómbbfále Nemei — Periko- pák, — Szabad Textusok ’s a’ t. — Jegyzések. A’ Textusok vagy Meghatározottak, mellyeket tudniillik az Ekklésia rendeléséből kell felvenni , minémuek a’ Perikopák. — Vagy fza- badok, mellyeket a’ Tanító fzabad akarat fze- rént válafzt. j) A’ mi a’ Perikopákat illeti: ezekről predikállni valamint régi, úgy rofzfz fzokás-is mert maga a’ Tanító az által, hogy néki mindég egy Textusról kell tanítni, korhelyé tétetik’, — vagy ugyan azon Textusról ujj Predi- kátziót akarván mondani, erőlteti a’ Textust, 4a) Lásd : Veillodter über die nöthigsten Eigenschaf* ten eines Biblischen Textes.
