Tóth Ferentz: Homilétika (Győr, 1814) - 10.247
IO BÉVEZETÉS. Ujj Testamentom az Egyházi Rendet nem titulálta , sem a’ Halgatóktól ezzel meg nem kü- lömböztette. Ezzel a’ fzóval ugyan-is , nXojgog , melly sorsot, sorsaf jutott VrÖKséget ésjofzágot jelent, i Pét. 5: 3. az egéfz Keresztyén Gyülekezet neveztetik, és éppen a’ Lelki Tanítóknak mondatik, hogy az Urnák 'örökségen, az -az, a’ Ke- refztyén Gyülekezeten (twv xXygcov) ne uralkodjanak: — Hogy pedig itt az egéfz Kerefztyén Gyülekezetét tefzi , onnan világos , mert valamint a’ 2-dik úgy a’ 3-dik Versben az, a’ ki Urunk Örökségének neveztetik, Urnák nyájjának-is neveztetik \ az Urnák nyájjá pedig az egéfz Ke- refztyén Gyülekezetei, és nem a’ Tanítókat magokat tefzi. ill. Kezdték tehát az Egyházi Rendet Klérusnak , a’ Halgatókat pedig Laikusoknak nevezni a' Il-dik Században, — és nevezetefsen, hogy az Egyházi Rend Klérusnak neveztetett, az vagy a’ Sidóknak követéséből esett, kik közt a’ Papság az Istennek sorsai jutott Örökségének mondattatok, — vagy pedig azon okból lett az, mi. vei az Ujj Testamentomi Ekklésiában, és annak kezdetében, a’ Lelki Tanítói hivatalra sors által válafztatott ki valaki, — úgy hogy ezen értelemben a’ Klérus tefz olly embert, a’ ki a’ Kerefztyén Vallás tanítására Sors által válafzta- tott-ki, — a’ Klerikus pedig a’ Lelki Tanítói Rendből valót jelent, ’s már ezen utolsó okból mfglehet , hogy hamarább-is neveztettek az Egyházi Szolgák Klérusnak , mint rendefsen tartják. in. §. Szükséges-e’ mai időben az Egyházi Rend P Sokaim úgy ítélnekhogy ha fzintén fzük- séges volt-is az Egyházi Rend a’ Kerefztyénség