Tóth Ferentz: Homilétika (Győr, 1814) - 10.247

A’ Predikátz’ó Formájává!. "*

156

helybe hagyható , rnelly hibáit a’ BeköfzöntŐ Predikátziókban fzokott meglenni.

4) Tsak egy Kezdóbefzédje legyenegy Predikátziónak, ne pedig kettő vagy három-is , mint a’ régi Lipsiai Predikállás’ módjának mert mellyik okos ember kezdi liáromfzor el«’ 1 ugyan azon egy dolgot ? és ki tsinál három Pitvart egy Háznak?

5) A’ Hallgatókhoz legyen alkalmaztatva: az az, ha tsendesek a’ Hallgatók, és valami külső dolog által nem hozódtak indulatba , megindulva , és nagy indulatokat fzerzö felkiáltásokkal ’s más Figurákkal ne éljen a’ Kezdőbe- fzédben; mert ez tsak cllyan, mint ha a’ józan es tsendes emberek’ gyülekezetében, valami réfzeg és nyughatatlan ember jelenn'e-meg. — De a’tsendes Éneklés , és fzelíd hangon elmondott Könyörgés után , nem-is illik valami rettentő lármával neki rugtatni a’ Predikátziónak.

CVII. §.

Szükséges-e elmúlhatatlanúl a' Kezdo.be/zed a’ Frédi ka tzi óba ?

I. A’ KezdőbeTzéd nem egyátaljában elmúlhatatlanúl fzükséges Réfze a’ Predikátziónak : mert

1) A’ régi Ekklésiai Atyák’ Predikátzióik- ban Kezdőbefzéd soha addig nem volt, mig a’ Pogány Orátorokat nem követték \ és még-is meglehetett a’ nélkül.

2) Ma-is sokan írnak jó Predjkátziókat minden Kezdőbefzéd nélkül, p. o. az Anglusok. — A’ Németek között pedig Hülseman előtt nem volt fzokásban a’ Kezdőbefzéd. (a)

3) Van ollyan eset a’ mellyben éppen nem fzükséges a’ Kezdőbefzéd. Megesik hogy

(a) Chr. Gottl. Ruhmer über JSlqir und Lollikofer. Leipzig 17$9. oTdaL 13 , 14.