Krammer Ferenc: Fragmentum primum isagogicum de religione et Ecclesia Catholica, sola salvifica, et de neotericae catholicitatis originibus (Posonii, 1824) - 10.225

Stat. Eccles.) subdit : quisquis doctrinam meam non acceptaverit, salvari non potest. Idem docet saepius. — Est igitur doctrina Lutheri, unice salvifica!

bj Eos , qui errant in doctrinis Evangelii, (praef. ad lib. de abrog. Miss. priv. p. m. 466.)-, agnoscit , damnandos aeternaliter. Ast oinnes alii, praeter suos adsecias, eodem judice, errant! — Hinc (Tom. 2. germ. p. 401.) docet: sub amissione salutis animae discernere , Dei Ferbum a falsis doctrinis, oportere. At soli, qui consentimit Luthero , discernunt!

c) In protestat. adv. exeerab. Bullam Antichristi, torn. 2. p* m. 302.) declarat : amplector fiducia tota spiritu mei Articulos, percam (Bullam) damnatos, asserendosque pronuncio omnibus Christianis, sub poena aeternae damnationis; et Antichristos habendos, qui Bullae consenserint; quos, conjuncto mihi spiritu omnium, qui Christum pure cognoscunt, pro Ethnicis habeo, TNhtrn commentario opus ? — Cum articuli illic damnati, sint propriae novi Evangelii doctrinae, sequitur, eos, qui non consentiunt , esse sub poena aeternae maledictionis , — esse Anti~ christos; — habendos pro Ethnicis! — Est vero, inter articulos damnatos, adeoque recipiendos, articulus quoque, de sublato libero arbitrio!

dj Justificatio per solam fidem, operibus exclusis, docente Luthero, est articulus , fundamentum totius Ecclesiae et Christianismi. (Tom, 3. Lat. p. 426.) — igitur, cum cognitio justificationis amissa est, simul amittitur Christus et vita et Ecclesia, occupant omnia tenebrae et caecitas. (Tom. 4. Lat. p. m. 4qo.) — Atqui Articulum justificationis, inquit, nos soli docemus. (Tom. 3. Lat. p. 3Q7.) Igitur, apud solos hos novos Christianos, est Christus, vitáét Ecclesia, Ecclesias alias occupant tenebrae et caecitas! —- In ipsa quoque vetere et primitiva Ecclesia , hoc fundamentum deerat; nam: quam spissae tenebr ae in Patribus super hac materia! (Mclanchton L. 4. ep. 128.) — Id permirum, quod hoc, tam necessarium omnibus cognitu , fundamentum , nec ipse hic Evangelista satis noverit: debeo , inquit, de me ipso confiteri, quod doctrinam de fide in Christum, nondum satis conceperim. (jpauípojltíí p. 230.) —- Ex fundamentali isto, in Lutheri sensu intelligendo, articulo, derivavit idem articulos quosdam, sine quibus salvari nemo possit: v. g. nisi ignoraveris legem, et in corde tuo certo statueris, nullam esse legem, et iram Dei — non potes salvus fieri. (Tom. 4. Lat. p. 3.) Fatetur simul; doctrinam hanc miram esse et mundo inauditam (ibid.) — Nuspiam igitur alibi salus ; quia ubique alibi inaudita ea fuit doctrina. — Item: Legem et rationem, quia adversantur fidei, superanda esse, si salvari velis (§. 18. Nro 15.) Alios fioniQgeneos articulos mox.

e) Cum sine illo, per solatn fidem justificationis articulo,

Faagm. I. E