Krammer Ferenc: Fragmentum primum isagogicum de religione et Ecclesia Catholica, sola salvifica, et de neotericae catholicitatis originibus (Posonii, 1824) - 10.225

58

Tom. 7. genu. p. l4s.: homines nil aliud volunt, quam aut operari absque fide, (Catholici) credere absque operibus. Fidem, quia Luiheranam non habebant, omnino non habere Catholicos , criminabatur.

De medulla vero suorum, seu, de deleftis e conversorum nu mero verbi Minißris, quid?

In prcef. ad IVJag. Catech. inquit: Prcedicatores & Parochos, contemptui habere & officium fuum & Catechismi doctrinam; fe gerere, ac ft ventris fui cdufa Parochi & Prcedicatores ejfent. —. éíd), (ibid.) bab fínb fcfjcmbítcf)? ^ragítttge unb 2ßaud) *-Diener; bíe Íníftger ©au í) ír tett ober jpimbcfneífff- fein foíren. iterum: oaé fíe gleich «ite ©äue nnb jetimbe mdff mcl)r »on dföangclio besaiten, benn foícfjc faule, fcbaoííchc, fcfpmbííchc, flcífcbfíche $rci;!)ert. Atque tales e caeteris de le it i? — De summa eorum religionis ignorantia , testatur alibi. (Tom. 4. germ. p, 248.)

** Mirum! pessimos hujusmodi fructus, ex doctrina fua excrevisse, fatetur (Tom. 3. [Vitt. L. in Ps. 2. quare f emuerunt gentes) cum enim dixisset, objici sibi, sociisque: Nihil ex no- fira doctrina enatum boni: flatim , poßqmm Evangelium noflrum infonitit, fe cut am feditionem horribilem agricolarum; orta ejfe aiftidia & fectas; diffolutam dijciplinam, & qua ft effractis legum repagulis, Jumpta licentia, omnes coepijje uti. — Subdit confitendo: ficut profecto verum eß; major enim licentia omnium vitiorum nunc eß, quam fuit fuperioribus temporibus , cum metu (in Papatu) vulgus coercerentur; quod nunc, tamquam effroenis Equus, pro libidine agit omnia. — Candide, profecto! — sed quomodo reformatione sua, vota majorum, optantium reformationem, implevit, si res effectae sunt deteriores ?

In jóauépoftílí / Jenae 155Q. in Cone. 2da , Dominicae primae Adventus, fatetur similiter: Ex noßra do ff n na in dies fit mundus deterior. Nunc homines , qui prius uno , feptem deemoniis obfefft Junt. Turmatim Daemon hoc tempore ingreditur Mortales. Magna sane veritatis vis, quae tantam sui confessionem extorsit ab atdhore! — Concordat huic confessioni, alia illa, (Tom. 1. Genes, fol. 4l.) qui, inquit, optimi funt & melioris, ut ftc dicam, rationis & voluntatis, hi tanto acerbius Evangelium oderunt. — Num bonum esse potest., quod tales oderunt?

Sed quomodo Ecclesia, quae talis est, haberi potest Sanfta; qualem Ecclesiam Dei semper esse oportet? — Nodum hunc acute solvit Martinus: Ecclesiae sanclitatem7 oportere credi; effe enim inviftbilem; — obrutam a Deo (?) peccatis , erroribus 6? Jcaudalis; ut fecundum Senf um nusquam appareat. (Tom. 4. lat. p. 173.) —- Candide! — Evangelium quidem protractum ex jitbfcamno est ; sed fauffitas relicta ibi [ — Iterum (Tom. 3 Genes. fol. l"0.) ».quit: Deus abjeondit Ecclefiam fub objeuro & horribili tegumento. — Oportet cani ferre in mundo, ut dicatur fedi-