Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192

524 —

leeresztelhedih üdvezűl. (Marc. XVI. 16.) híjában valók a’ Krisztusnak, és Apostoloknak a’ többi a1 bűnök bocsánatáról, isteni kegyelemről, megigazulásról, örök életről tett ígéretei. És kérdeznünk kell, mikor fog végre a’ religio arra a’ tökéleteségre eljutni, hogy a' híveket mennyországba vezesse ? valljon a’ mü életünkben ? vagv a’ mü halálunk után talán nehány századok múlva? 's az alatt kétségbe esésben éljünk. Ha pedig a’ Krisztus., és az Apostolok tökéletlen tudománya elég az üdvességre, a’ ti tökéletesebb vagy legtökéletesebb vallástokra nincs szükségünk, mivel azt hisszük , hogy a" religio nékünk nem adatott az elmék gyakorlatára , hanem hogy örök életünk legven , mit elérni a’ mü igyekezetünknek, munkánknak, ’s a’ mü egész életünk foglalatosságainak czélja, ’s ezenkívül semmit sem keresünk. Szűnjetek meg hát a’ ti munkáitoktól, hogy a magok üdvességén nvugtalankodó híveket ne zavarjátok meg. (Gal. I. 7. Act. XV. 24.)

A’ Szent Atyák értelmei, mellveket a1 42. §-ban a’ Szentirás magyarázatáról felhoztam, ’s mellveket itt jó lessz újra felolvasni, megmutatják, hogy ezen Tanárok azt hitték, hogy az emberi okosságnak nincs semmi joga vagy része a’ religio tökéletesítésében. Itt még ezeket adom hozzá:

Szent Ireneus (I. 2. c. 45.) jobb hinni az Istennel: és semmit sem vizsgálni egyebet a' tudományban, hanem csak a’ Jézust az Isten fiát, mint a’ kérdések fensége által istentelenségbe esni.

Alexandriai Szent Kelemen (lib. 1. Stromatum) magában tökéletes, és semmiben sem szűkölködő a’ megváltó tudománya, mivel az Isten ereje , és bölcsesége.

Tertullianus (de praeseript. lib. 1. c. 7.) nincs nékünk szükségünk a’ Krisztus után való vizsgálódásra, sem az Eáangvéliom után való keresetre. —