Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192
— 415 — fiává fogadja), visszaadja néki barátságát----Mi lesz osztán a’ büntetés körül ? kétség kívül az örök büntetést az isten a’ vétekkel elengedi, azaz: a’ bűnös többé nem pokol részessé , mert a’ bűnbocsánat által bűnösből Isten barátjává lett, barátját pedig Isten nem kárhoztatja pokolra. — De nem minden büntetést enged el az Isten, hanem még valamelly ideigvalót kiván, vagy, mint mü Katolikusok szólunk ; megbocsáttatván a’ vétek, az örök büntetést ideiglenivé változtatja. Hogy a’ bűnt megbocsátván, és az örök büntetést elengedvén, nem mindenkor enged el minden ideigva- ló büntetést ; azok a’ mellyek műkörültünk történnek , megtanítanak minket. Eredendő bűn által estünk a’ vétekbe, melly minket Isten kegyelmétől, Isten fiaivá fogadtatástól megfosztott, és Isten ellenségévé tett. Büntetésre is méltókká lettünk, mivel az örök kárhoztatás- nak voltunk kitéve. Az Isten nékünk a’ Keresztségben megbocsátotta az eredendő bűnt. Mit bocsátott még ? ’s mit nem? Megbocsátotta a’ vétket, mert reánk kegyelmét kiöntötte, minket fiaivá, és barátjaivá fogadott , elengedte nékünk ezen vétekkel az örök büntetést is. — De nem engedte el ezen vétkeknek ideigvaló büntetését ; mert bár megbocsáttalott a’ bűn , mindazonáltal a’ halált, melly az eredendő bűn büntetése , szenvedjük minnyájan, ’s nem helyeztet minket Isten a’ Ke- resztség után a’ földi paradicsomba, mellyböl az ember ezen vétekért kivettetett. De hallj ezen igazság felvilágosítására némellv példákat a’ Szentirásból. Mária, a’ Mózes testvére szólott ez ellen a’ testvére ellen. Ezen vétek büntetéséül az Isten ötét meglátogatta bélpokíossággal, melly kiette az ő testének közepét, és hét napokig elkülönözte ötét a’ néptől a’ táborokon kívül. (Num. XII.) Ez által hogy az Isten hét nap múlva véget vetett a’ büntetésnek, elengedte néki
