Skalnik Ferenc Xavér: A' katolika egyháznak, és tanitásának igazsága a' katolika hittől elszakadni törekvök számara kirendelt hatheti-oktatásban (Kolozsvár, 1843) - 10.192

— 362 —

tói, vértöl, és fojtottól való megtartózkodásra, és tökéletesen meg lévén győződve az őket illető hatalom felől, ezen szavakkal éltek : tetszett a Szent Léleknek, és nekünk, és : terhet tenni reátok (Actor XY. 28. 29.) melly kitételek köteleztetést jelentenek,— Hitte Sz. Pál, hogy illeti az Apostolokat e’ hatalom, azért Syriát, Cili— ciát, ’s más városokat bejárván, parancsolta : hogy megőriznék az Apostolok', és vének' parancsolatit, és, megőriznék, a hitágozato- kat, mellyek rendelve valónak az Apostolok, és vének által, kik Jeru sölemben váltak. (Act. XV. 41. XVI. 4.) Ugyan azt hitték a’ hivek is, kik ezen parancsokat olly szorossan megtartották, hogy Tertullianus bizonyítása szerént, ki a’ második, és harmadik században élt, inkább meghalni akartak, mint a’ vért megkóstolni. (Apolog. cap. 9.) hitte az egész Egyház, hogy őtet illeti a’ törvényhozó hatalom, midőn a’ híveket felmentette az áldozatoktól, vértől, és fojtottól való tartózkodástóli parancsolattól, ’s bizonyos napokon, és időben megtartandó tartózkodásokra, és böjtökre kötelezte. Hitték ezt végre a’ Sz. Atyák. Felhozom némellyeknek bizonyságait, a’ kik abban az időben éltek, mellyben az önkénytes meg tartózkodások, és böjtök, már törvény által alapittattak meg,

Tertullianus (libr. de jejun „helyesen van, hogy a’ Püspökök is az egész népnek megszokták hagyni a’ böjtöket.“

Sz. Basilius (orat. 2. de jejun.) a’ 40 napi bojtról beszélvén azt mondja : „mindenek mint parancsolatot egyenlően hallgatják, ’s örömmel fogadják.“

Sz. Ambrus (serm. 34.) „ha valamelly Keresztény böjtöléssel bé nem tölti a’ 40 napot, átalkodottság, és általhágás bűnösének fog tartatni.

Sz. Hieronymus (epist. ad Marcell.) „mü az egy 40 napot az Apostolok hagyománya szerént alkalmas időben megböjtúljük.“

Sz. Ágoston (serm. 62. de tempore) ,, más napokon böjtölni oivosság vagy jutalom, a' 40 napokon nem böjtölni vétek.“

Luther, és Kálvin azt mondogatták, hogy ok a vallást, és fenyítéket az első század tisztaságára akarják visszavinni. Ezt csele- kcdendőknek igen kemény böjtöket kellett volna parancsolni ; a’ mii, Katolikusok’, parancsolt böjtjeink csak árnyéka azoknak a’ böjtöknek, mellyek az első századokban tartattak, és a Sz. Atyák által elbeszéltetnek. Az Egyház a’ maga régi keménységéből, mint kegyes anya, a’ hivek gyengesége miatt sokakat elengedett, ’s bár a’ kivánt könnyűségek tartatnának meg!

Minden rendes társaságnak lenni íveli Főnökeinek, és törvé-