Freindaller, Ferentz: A keresztény katholika tudomány igazsága azon tzikkelyekben előadva, mellyekért attól a protestánsok, és reformátusok el-szakadtak (Nagyszombat, 1814) - 10.139
291 iiem a’ testnek kívánsága szerint* a’ mi hogy így legyen, a’ püspöknél kellyen nékik a’ házassági kötést tenni.“ — Hasonló módon beszéli Tertulliánus-is a’ keresztények’ házasságainak az Anyaszentegyház előtt nyilván tett meg-szenteléséről, és meg-áldásáról* a’ mint az ő munkáiból már fellyebb-is említettünk erre egy pár helyet, és az a’ mód* mellyel beszéli ő erről, értésünkre adgya, hogy már az előtt-is így gyakoroltatott ez az Isten’ Anyaszentegyházában. Minekokáert minden régi Rituálékban feltaláltatik az a’ rendszabás, melly szerint kell tenni a’ házasság’ meg-áldását. Éppen innen hűzta A- kvíni Sz. Tamás azt a’ következést, hogy az Anyaszentegyház mindenkor szentségnek tartotta a' házasságot, mivelhogy azt az ő szolgái által mindenkor meg-áldatta. Mert, úgy mond: ,,a’ mit az Anyaszentegyház az 6 szolgái által osztogattatt a’ híveknek, és a’ mi nem tartozik már valamelly más szentséghez, az magában szentség, és végbe viszi azt belől, a’ mit kivűl mutat“; hogy tovább mikor a’ házasság még-áldatik, a’ keresztény jegyespár ahoz a’ jegyespárhoz tartozik, mellynek öszveköttetése a’ keresztény házasoknak öszveköttetése által titkos esteiemben előmutattatik, és jelentetik. — MiT %
