Goffine, Leonhard (O.Praem.): Fő tisztelendő Goffine úrnak apostoli, és evangyéliomi tudományra oktató könyvének második vagy-is innepi része (Pest, 1823) - 10.109b

vében újonnan születtünk, és a’ mennyei boldogságnak birtokába helyheztettünk.

Miben áll ennek a’ jeles napnak Inne- plése ?

Ennek a' jeles napnak Inneplése kiváltképpen abban áll , hogy a’ tellyes Sz. Háromságban lévő egy igaz Istenségnek méltó hálákat szokjunk adni, különösen mind az három Isteni személynek a’ mi meg-igazúlásunkba való munkálkodásokért: Az Atya Istennek ugyan a" teremtésért, a' Fiúnak a’ meg-váltásért, a’ Sz. Léleknek pedig a’ meg-szentelésért ; mert ezek a’ külső munkái az Isteni személlyeknek a’ mi picg-igazúlásunkban.

Miért nem tartja az Anyaszentegyház ezt a’ Napot*is Sátoros Innepléssel?

Ezt az Anyaszentegyház hihető hogy azért tselekeszi , hogy magát elégtelennek ismerte, illy meg foghatatlan titkoknak, mel Iyeket az a' nap magában foglal, és élőnkbe ád , méltó, és illendő meg - tisztelésére , és mellyekben az örökké-való mennyei Inneplésbe vég nélkül fog gyakorlatosk >dni.

Mit jelent az Atyának *j- és Fiúnak *J- és Sz. Léleknek -f nevében való meg-jegyzés ?

Ezt a* maga meg «jegyzést kitsinységektől fogva mindjárt szokták gyakorolni a’ jámbor Keresztények; mi, és mire való légyen annak mindennapi gyakorlása, azt talám nem min- rtyájan tudják. A’ kik pedig jobban tanúltak ezzel azt jelentik , hogy az el oszolhatatian tellyes Sz. Háromságnak nevében , és erejében, áldásával és segítségévei, oltalmával és gondviselésével akarnak ez, vagy amaz dolgokhoz látni. Szent és ájtatos szokás ! melly az embernek minden tselekedetét ebben az imádandó névben kezdi , folytatja, és végzi, kinek

igZf Apostoli és EvangyéL