Goffine, Leonhard (O.Praem.): Fő tisztelendő Goffine úrnak apostoli, és evangyéliomi tudományra oktató könyvének második vagy-is innepi része (Pest, 1823) - 10.109b

Oktatásoknak II. Részé,

103

emberré lett állapotjában , az örök Atya Isten vele mint egy fel-osztotta, mikor maga helyet az ő Sz. Fiának gondviselést Jósefre bízta. Hogyan nem volna tehát Jó’sefnek emlékezete minnyájunknál áldásban, a’ ki minnyájunk meg-szentelőít, minnyájunk boldogítóját, minnyájunk meg-elevenítőjét az emberi testben táplálta és fel nevelte. Hlyen formán lehet a’ Bölts Prédikátornak más egyéb felséges mondásait is Moysesröl Sz. Jó’sefre alkalmaztatni, kit az Isteni gondviselés Moyses helyett ren- deltt az Új.törvény Pátriárkájának.

/lzon napra való Evangyéliom«

Sz. Máténak |. Rész. lg. v,

• Alikor el jegyezve volna az ő Annya Mária Jó’sefnek, minekelőtte Öszve - kelnének , terhesnek találtaték a' Szent LélektŐJ. Jó’sef pedig a’ férje, mivel hogy igaz volna, és nem akarnáwótet híresiteni; titkon el akará botsá- tani. O pedig ezeket gondolván , íme az Úr Angyala m eg jelenék néki álmában mondván: Jó séf Dávidnak fia» ne félly el venni Máriát, a’ Feleségedet: Mert a’ mi ő benne fogantatok, a’ Sz. Lélektől vagyon. Fiat szül pedig, fis az ő Nevét Jésusnak hívod : Mert Ő szabadítja meg az ő Népét az ő bűneiből,

Euangyéliomi Kérdések,

Miért jegyeztetett el Mária Jó’sefn,eh ?

Ennek a’ tsudálatos el jegyeztetésnek négy fontos okait adja Sz. Hieronymus : 1,úgymond azért, hogy Jó’sefnek származásából, ki a Dávid Királynak vérségéből származott , a’ Máriának nemzetsége is ki tudódnék } Mert meg másolhatatlan törvények volt a’ Zsidóknak, hogy kiki a’ maga Nemzetségéből venne ma